성 경 일 독 교 재 전주 신광 교회 성경 일독방 (방장:모삼기) 최해영 조연자 김민지 조춘자 설관수 노숙자 곽종찬 최순환

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1 성 경 일 독 교 재 전주 신광 교회 성경 일독방 (방장:모삼기) 최해영 조연자 김민지 조춘자 설관수 노숙자 곽종찬 최순환
박춘자 김민지 설관수 곽종찬 모삼기 유필숙 이정자 이연순 전주 신광 교회 성경 일독방 (방장:모삼기) * ( 참조문헌 : 어! 성경이 읽어지네/연대기 성경/바울성서시리즈 /성경주석/기타 자료 ) 미비점은 방원들 스스로 공부하면서 수정 보완하시기 바랍니다 본교재는 브레인 스토밍(무비판 토론교육) 성경공부에 적합 합니다

2 1.성경 통독방 개요 2007년 신광교회 구호" 부흥의 파도를 소망하라" 1.성령충만 부흥에 2.기도충만 부흥에
창18:32 “아브라함이 또 가로되 주는 노하지 마옵소서 내가 이번만 더 말씀 하리이다 거기서 십인을 찾으시면 어찌 하시려나이까 가라사대 내가 십인을 인하여도 멸하지 아니하리라” 1.성령충만 부흥에 2.기도충만 부흥에 3.말씀충만 부흥에 4.전도충만 부흥에 5.구제충만 부흥에 6.사랑충만 부흥에 통독 방원인 내가 부흥을 이루는 십인 이 되자 누가 ? 어떻게 ? 성경에서 하나님 음성을 들어서 알고 읽는다 140일 일독

3 2.성경 통독 방 목표 & 지침 ※ 성경의 내용을 골라가며 읽으면 안 된다 → 하나님의 말씀인 성경을 칼질하지 마라
* 목표 * 1.성경 각권의 뜻과 무슨내용으로 이루어져 있는지를 안다 2.성경 역사의 순서대로 성경목록을 배치할 줄 안다 3.성경을 연대기로 읽으면서 주제와 관점을 파악하게 된다 4.성경의 지리 및 이스라엘의 역사와 관련해서 알 수 있다 5."성경 읽기표"에 따라서 읽어가면 140일에 일독한다 * 성경 읽기가 재미 있어 진다 * ※ 성경이 가는데 까지만 가라 → 성경은 과학책 or 역사책 or 철학적인 책이 아니다 그러나 과학적,역사적,철학적이다 → 구원에 필요한 내용은 완전하게 계시되어 있다 → 성경이 더 이상 말씀하지 않으면 거기서 stop한다 (예:타락한 천사는 ?등) → 눈에 보이는 것도 모르는데 영적인 것을 모르는 것은 당연하다 ※ 사람이 하나님을 아는 방법(神 認識論) → 하나님이 자기 자신을 나타내 보여주심(계시) → 하나님 섭리 가운데 완성 된 것이 성경임 → 역사 속에서 점점 자세히 나타내 보여주심—계시의 점진 성 → 저자 40여 명이 약1600여년 동안 기록 됐으나 통일성이 있다 ※ 성경은 공부하고 연구해야 깨닫는다 → 하나님은 인간의 삶의 현장에서 하나님의 뜻을 계시하셨다 → 성경의 사건은 역사적인 정황을 알아야 줄거리가 전개된다 → 성경은 연속성이 있기 때문에 어느 한곳을 놓치면 맥이 끊어진다 → 역사적인 상황/지리적 상황/문화적 상황을 공부해야 한다 ※ 성경을 하나님 말씀으로 믿어야 한다 → 성경은 내적 증거로 하나님 말씀으로 증거됨 → 하나님 말씀보다 권위가 높은 것은 없다 → 성경은 읽어야 하나님 말씀으로 믿어짐 → 만약 다른 증거로 성경을 증명한다면 그것이 성경의 권위보다 더 높다는 결론이다 ※ 성경은 성령의 조명을 받아야 깨달아 진다 → 성령이 깨닫게 해주셔야 하나님의 음성을 듣게된다 → 성령님의 역사를 조용히 기다린다 ※ 성경의 내용을 골라가며 읽으면 안 된다 → 하나님의 말씀인 성경을 칼질하지 마라 → 인간의 이성으로 하나님의 말씀을 판단 할 수 없다 → 순종 할 뿐이다

4 성경은? 1. 하나님이 주신 책이다. 1)"모든 성경은 하나님의 영감으로 주어진 것" (딤후 3:16)이다.
2. 구세주에 관한 예언의 책이다. 1)구약성경 전체는 오실 메시야를 상징적으로 보여주고 있으며 예수님에 관계된 예언만 350여회 나옴. 2)신약성경은 오신 메시야의 활동과 그를 전하기 위한 사도행전과 서신서로 이루어져 있다. 3. 성경속의 3대사건 1) 우주만물과 인간창조에 관한 책이다(창 1:1-31, 창2:1-25). 2) 구주 예수의 인간 구원을 위한 초림과 죽으심(십자가)사건이다(요 3:16). 3) 예수 그리스도의 재림으로 영생에 이르게 하는것(계 22:20) 4. 예수님의 3대 업적 1) 동정녀에게서 탄생아심(마1:18). 2) 십자가에 달려 죽으심(고전15:3). 3) 무덤에서 부활하심(고전15:4). 5. 우리를 구원하기 위한 책이다(구원 3단계). 1) 하나님이 우리를 창세전에 택하시고(살후2;13) 2) 예수님이 우리를 구속하시고(고전1:30) 3) 성령으로 우리를 거룩하게 하셨다(고전6:11). 6. 성경은 선교를 명령하는 책이다. “오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라(행 1:8).

5 구약 성경의 배열 ※ 성경의 정경화는 ? → 구약은 BC280년경 완성
→ 이스라엘을 바벨론->바사(페르시아)->알렉산더(희랍) ->프톨레미왕조(알렉산더 부하) → 프톨레미2세가 히브리인 랍비70명으로 번역시킴 (히브리어 -> 헬라어로) → 신약은 AD397년 카르타고 공회에서 27권 채택하여 정경화 완성 ※ 구약 성경의 목록 배열 → 역사서(17권): 창,출,레,민,신,수,삿,룻, 삼상, 삼하.왕상,왕하,대상,대하,스,느,에 → 시가서( 5권): 욥기.시편,잠언,전도서,아가 → 에언서(17권) : 사,렘,애,겔,단,호,욜,암, 옵, 욘,미,나,합,습,학,슥,말 → 총39권 ※ 역사서17권 구분 → 창조 시대 : 창1~12장 인류 일반 역사 → 족장시대 : 창1~50장 이스라엘 역사 시작 → 모세 시대 : 출애굽기 / 레위기 / 민수기 / 신명기 → 사사 시대 : 여호수아 /사사기 /룻기 /사무엘 상 /사무엘 하 → 왕정시대 : 열왕기 상 / 열왕기 하 / 역대 상 / 역대 하 → 포로시대 : 에스라 / 느헤미야 / 에스더

6 구약성서 시대 홍수이전 홍수 ~ 아브라함 족장시대 이집트 거주 분열왕국시대 왕국시대 사사시대 출이집트/가나안입성 바벨론 통치
창세기 ( ~ BC 2400) 홍수이전 창세기 (BC 2400 ~ 2000) 홍수 ~ 아브라함 창세기 (BC 2000 ~ 1800) 족장시대 출애굽기 (BC 1800 ~ 1400) 이집트 거주 열왕기, 역대하 옵,욜,요,암,호,사,미,나,합,습,렘 (BC 933 ~ 721) 분열왕국시대 삼, 왕상11, 대하9 (BC 1053 ~ 933 C) 왕국시대 사사기 (BC 1400 ~ 1100) 사사시대 출이집트/가나안입성 출, 레, 민, 신, 수 (BC 1400) 북이스라엘 렘, 애, 겔, 단 (BC 606 ~ 536) 바벨론 통치 스, 느, 에 학, 슥, 말 (BC 536 ~ 432) 이스라엘 재건 남유다 중간사시대 열왕, 대하 (BC 721 ~ x) 앗시리아 통치

7 중간사, 신약성서 및 교회사 시대 페르시아 통치시대 알렉산더 통치시대 프톨레미 통치시대 셀류키즈 통치시대 로마 통치시대
(BC 430 ~ AD 0) 중간사 시대 마, 막, 눅, 요 (AD 0 ~ 30) 그리스도의 공생애 사도행전 살,갈,고,롬,엡,골,빌,몬,딛,딤 히,약,벧,요123,유,계 (AD 30 ~ 95) 사도시대 고대교회사 - 사도/사도이후/니케아회의 중세교회사 - 로마교회 과도/생장/전성/쇠퇴 근세교회사 - 종교개혁/근대/현대 (AD 95 ~ 현재) 교회사

8 창 출 민 수 대 느 라 삿 삼 왕 욥 시 전.잠.아, 레 신 룻 단 겔 더 말
4.구약 성경의 배열: 역사서 중심 창 출 민 수 대 느 라 삿 삼 왕 욥 시 전.잠.아, 레 신 룻 단 겔 더 말 학/슥 이사야 / 에레미야 / 애가 / 요엘/ 오바댜 / 미가 / 나홈 / 하박국 / 스바냐 호세아 / 아모스 / 요나 11 *** 역사서를 중심으로 동일시대의 시가서, 선지서를 삽입함 ***

9 창세기 빛 짐승 인간 궁창 (하늘) 바다 육지 식물 해 달 별 새 물고기 1.하나 형상따라 2.하나님 모양대로 *공동체*
선악과 아담 이브 범죄 하나님 사랑 가인 아벨 셋 노아 홍수 심판 백성 양성 바벨탑 언어혼란 (가인나라) 셈 함 야벳 아브라함 계약 소돔 고모라 멸망 이삭 출생 에서 야곱 입 애굽 400년 르우벤 시므온 레위 유다 잇사갈 스불론 요셉 베냐민 단 납달리 갓 아셀 출애굽 창세기 개요

10 창세기 통치자=하나님 통치받는자=아담 하나님과 아담관계 계약서:선악과 셋자손 타락 네피림의심판 노아,홍수 인간=하나님왕
거부,자기가 왕됨 (범죄) 저주 하나님 궁휼 에덴 동편 가인 아벨 셋 노아의 후예 니므롯왕 심판 바벨탑 사건 하나님왕국 백성 양성 (아브라함) 창12:1 바벨탑 (메소포타미아) =앗수르 =갈데아 =이라크 하나님나라(이스라엘)를 세우시는 이유 1.바벨 나라처럼 멸망으로 끝나게 두고 볼 수 없다 (하나님 사랑) 2. 하나님 나라를 통해서 그들을 다시 품고자 하시는 하나님의 작전이다 3. 제사장 나라가 되게 하기 위해서 (하나님 뜻이 국법인 한나라를 잘세워져서 다른 나라들도 이나라와 같이 하나님을 왕으로 알고 살게하기위해서) *창12장3절 1) 모든 민족이 복을 받는 것 2) 아브라함을 통해서 창세기 1장 ~ 11장 인류 일반 역사

11 우리는 믿는다. 무엇을? : 만물의 기원이 우연히 만들어 졌다는 과학인가 or 하나님의 창조인가?
창세기 창조가 왜 신화로 느껴지는가? 구 분 창 조 기 원 창 조 이 론 성 경 하나님 창조 우연히, 저절로 빅뱅 => 진화 과 학 ( 학 교) 1. 빅뱅은?-----오카린이 처음 주장 무에서 대폭팔 (우연히) 무기물 생 성 무기=>유기물 (아미노산) :뮬러실험 진 화 생물체 2.나(個體)조직은?---저절로 만들어 질 수 없는 구조다 세 포 원 자 소립자=촉근 (수명 1/100억 sec) 아 원 자 조 립 자 (양자,중성자,전자) 내육체는 100억분1초만 살다가 소멸되는 소립자의 파동이다 우리는 믿는다. 무엇을? : 만물의 기원이 우연히 만들어 졌다는 과학인가 or 하나님의 창조인가?

12

13 아브라함의 이동경로

14 하나님 백성 만들기 아브라함 부름 복의 근원삼음 아브라함에대한 하나님의 은총 소돔과고모라 멸망(타락) 의로운자는 구원 이삭
말씀 성취 에서 야곱 야곱:벧엘에서 하나님 만남 야곱가정 신앙개혁 야곱의 12아들 애굽의 총리가된 요 셉 애굽에 도착한 70명의 야곱가족 12아들 에대한 예언 야곱장례 형제화해 요셉죽음

15 출애굽기—하나님 나라 주권세우기 이집트~시내산 1. 애굽 생활 (가) 압제받는 이스라엘 (나) 모세 *탄생 *미디안으로 도망
*호렙산에서 부름받음 (다)애급에 대한재앙 *지팡이->뱀 *개구리 *이의 습격 *파리떼 *가축죽음 *독종 *우박 *메뚜기 *흑암 *처음난것 죽음(유월절사건) 2.출애급 생활:시내산 11개월 (가) 계명받음 (나) 성막건축 *성막:하나님이 임재하시는곳 출애굽 경로 및 시내산 위치에 대해서 새로운 주장이 있슴:떨기나무 책

16 레위기 ※ 레위기 : Θ님과 사람, 사람과 사람간의 생활 지침 → 야곱12 아들중 하나가 레위다
※ 레위기 : Θ님과 사람, 사람과 사람간의 생활 지침 → 야곱12 아들중 하나가 레위다 → 레위지파는 성막에서 하나님을 섬기는 직책을 맡은 사람 → 성막중심으로 하나님과 인간, 인간과 인간 관계 지침서 →히브리민족은 제사법,생활법,절기등의 방법으로 하나님과 교제함 →출애굽기에서 율법과 성막에 대해서 받은 말씀부분을 모아 놓은 책 유대인의 절기 1. 유월절과 무교절(출 12:1-20:15). 이스라엘의 출애굽 사건을 기념하기 위하여 함께 지켜졌다(출 11-12장) 2. 칠칠절(초실절)(출23:16,레23:15-21) 후에 오순절로 알려진 이 절기는 유월절로 부터 7주후 50일째 되는 날에 지켜졌다 처음 익은 열매를 하나님께 드리는 절기로 3. 수장절(초막절)(출23:16,레23:33-43) 광야에서 그들이 장막생활을 하던 일을 기념하는 절기였다.(레23:43 4. 안식일 하나님께서 창조하시던 일을 마치신 것, 애굽에서 이스라엘을 구원하신 것(신 5:15) 사람의 안식과 원기 회복의 필요(출23:12) 5. 안식년 안식년으로 지켜 땅을 쉬게 하였고 또 매 일곱 칠년 곧 제50년마다 희년으로 저당한 재산을 본소유주에게 돌려주었고 종들을 자유케 해주었다. 6. 속죄일(레16장) 유대월력 제 7월10일에는 매년 죄를 고백하고 속하는 틀별한 제사의식이 있었다. 7.성경의 율법에는 언급되어 있지 않은 다른 절기들도 있었다 (1) 부림절(에9장)유대인이 하만의 손에서 구원된 사건을 기념하는 절기였다 (2) 수전절(요10:22) B.C.168년에 성전이 더럽혀진 것을 정결케 한일을 기념함. * 제사제도 →번 제 : 제물 전체를 불사름 ~ 온전한 헌신 →화목제 : 특징은 그 제물을 나누어 먹음 ~ 감사,헌신 → 소 제 : → 속죄제: 속죄제는 하나님의 율법을 범한 죄를 다룸 →속건제 : 속건제는 배상의 문제가 제기되고 있음 ** 율법은 "높은 손으로",곧 짐짓 혹은 고의적으로 범한 죄를 속할 제사는 허용하지 않고 있다(민15:27-31).

17 민수기(Numbers) ※ 민수기 : 사명을 감당하기 위한 훈련 → 인구조사 - 백성조직화 - 병력정비 → 광야생활 39년 역사 기록(시내산-가데스바데아-모압평지) → 요단강 동편땅정복/분배 : 갓지파/르우벤지파/므낫세지파 반절 ○민1:1 이스라엘 첫 인구 조사 ○민2:1 각 지파의 진영 ○민3:1 레위 지파의 임무 ○민5:1 진의 정결 ○민6:1 나실인 ○민7:1 성막 봉헌 예물 ○민8:1 성막의 금 등대 ○민8:5 레위인의 성별 ○민9:1 유월절 ○민10:1 시내 광야의 행진 ○민11:1 광야에서의 불평 ○민12:1 미리암과 아론의 불평 ○민13:1 가나안 땅의 정탐 ○민14:1 백성들의 반란 ○민15:1 가나안에서 지킬 제사에 관한 규례 ○민16:1 고라의 반역 ○민17:1 아론의 싹 난 지팡이 ○민18:1 레위 지파의 직무 ○민19:1 정결케 하는 잿물 ○민20:1 므리바 반석의 물 사건 ○민21:1 계속되는 진군과 불 뱀과 놋 뱀 사건 ○민22:1 발락과 발람 ○민23:1 발람의 예언과 축복 ○민24:1 발람의 예언과 야곱의 별 ○민25:1 싯딤에서 모압이 이스라엘을 유혹 ○민26:1 이스라엘의 두 번째 인구 조사 ○민27:12 모세의 후계자 여호수아 ○민28:1 제사에 관한 율례 ○민30:1 서원에 관한 율례 ○민31:1 미디안에 대한 원수 갚음 ○민32:1 요단 동편을 나눔 ○민33:1 애굽에서 요단까지 경로 ○민34:1 가나안 땅의 분배 ○민35:1 레위 지파의 성읍과 도피성 ○민36:1 여자 상속법의 보완 민수기 중요한 사항 → 가데스바네에서 가나안 정탐보고에 대한 하나님의 반응 1) 여호수아,갈렘-이길수 있다(13:30)-믿음의 보고 2) 나머지10지파 대표는 이길 수 없다 –불신앙의 답변 —창12장 아브라함과 맺은 계약 파기 3) 아브라함 자손을 멸절시키고 모세의 자손으로 다시 Θ님 나라 시작(민14:12)의지 4) 모세중보기도 응답 후 (가) 1세대 40년 광야생활/사망 : 가나안에 못들어감 (나) 2세대가 40년 후 가나안에 들어감 → 이길 수 없다 : 광야38년 생활의 원인이고 가나안에 가지도 못하고 사망했다-나는?

18 포드 파피루스 단편(Fouod Popyri)
신명기(Deuteronomy) ※ 신명기 – 새롭게 주신 게명 → 모세가 죽기전 모압지방에서 행한 고별설교 → 불순한 1세대는 광야에서 모두 사망함 → 2세대에게 모세가 교육적으로 행한 교훔임 1.모세의 첫 번째 설교 신1:1-4:43 1) 시내산에서 가나안까지의 역사에 대한 회고신1:1-3:29 2) 항상 신실한 것을 당부함 신4:1-40 3) 요단강 동편의 세 도피성 신4:41-43 2. 모세의 두번째 설교 신4:44-28:68 1) 십계명에 대한 재 설명 신4:44-5:33 2) 배교를 경고함 신6:1-11:32 3) 종교 생활과 사회생활의 율법들 신12:1-26:19 4) 율법을 석판에 기록하여 에발산에 세울것을 명함 신27:1-26 5) 순종하는 자의 축복과 불순종하는 자의 저주 신28:1-68 3. 모세의 세번째 설교 신 29:1-30:20 1) 언약을 지켜 살길을 택하라고 교훈함 신29:1-30:20 4. 모세의 최후의 모습 신31:1-34:12 1) 여호수아를 영도자로 임명하고 레위인에게 율법을 줌 신31:1-30 2) 모세의 노래 신32:1-30 3) 모세가 각 지파별로 축복함 신33:1-29 4) 모세의 죽음 신34:1-12 포드 파피루스 단편(Fouod Popyri) B.C 2세기의 고대 희랍어 신명기 사본

19 여호수아 → 여호수아는 가나안 땅을 정복하는 역사—하나님 언약 실현 → 사사기도 땅전쟁 기록이다 12지파 땅분배
→ 룻기는 사사 기드온 시대가 배경이다 → 사무엘 상하 : 사울, 다윗의 역사 기록 12지파 땅분배 ** 여호수아 →가나안 점령 1) 요단강의 도강 준비 /건너감 2) 길갈에서 할례를 행하고 유월절을 지킴 3) 여리고의 함락/아간도덕질/ 4) 아이를 점령하고 에발산에 단을 쌓음 5) 남쪽,북쪽 지역 점령 완료 →영토분할: 미 점령지를 둔채 아홉 지파 반에게 토지분할 * 두지파 반은 요단 동편 분배 받았음 * 가나안 정복

20 사사기(Judges) 1.명칭 : 재판자라는 의미 2 개 요 1) 가나안에 들어간 초기의 약 300년 간에 이스라엘 민족을 영도 한 12명의 사사와 관련된 역사이다. 2) 사사들 중에는 모세나 여호수아와는 달리 경건하지 못한 사람도 있었다. 3) 이 300년 동안에는 민족 전체를 영도하는 전 민족적 지도자가 없었으며 통일 정부도 없었고 혼돈기였다. 4) 하나님은 그들을 도구로 사용하시어 이 혼란 기에 선민으로 하여금 생존해 남게 인도하셨다. 5) 당시의 이스라엘 민족의 삶의 형태는 불순종(타락), 형벌, 회개, 하나님의 구원(새로운 사사의 등장) 그리고 또 불순종의 반복이었다. 6) 사사 시대에 이스라엘을 압제한 나라들과 그 년수는 다음과 같다. 가) 메소보다미아 8년 나) 모압 18년 다) 가나안 20년 라) 미디안 7년 마) 암몬 18년 바) 블레셋 40년 7) 본서는 엘리, 사무엘, 아비멜렉을 제외하고 12명의 사사가 기록되어 있다. 8)12사사: 옷니엘, 에후, 삼갈, 드보라, 기드온, 돌라, 야일, 입다, 입산, 엘론 압돈, 삼손 3.내 용 1.서론 삿1:1-2:5 1) 본서 전체에 대한 소개 삿1:1 2) 정치적 형편 삿1:2-36 3) 여호와의 사자의 꾸중 삿2:1-5 2.이스라엘의 사사들 삿2:6-16:31 1) 하나님과 이스라엘의 관계 삿2:6-16:31 2) 옷니엘이 메소보다미아의 압제에서 민족을 구원함삿3:7-11 3) 에훗이 블레셋 모압을 이김 삿3:12-30 4) 삼갈이 블레셋 사람 600을 죽임 삿3:31 5) 드보라와 바락의 활약 삿4:1-5:31 6) 기드온의 활약 삿6:1-8:35 7) 아비멜렉의 사건 삿9:1-57 8) 돌라와 야일이 민족을 구원함 삿10:1-5 9) 입다가 압몬을 항복 시킴 삿10:6-12:7 10) 입산, 엘론, 압돈 삿12:8-15 11) 삼손의 역사 삿13:1-16:31 3. 두 가지 부가기록 삿17:1-18:31 1) 미가의 사건 삿17:1-18:31 2) 기브아 사람들의 범죄 사건 삿19:1-21:25

21 룻기(Ruth) → 다윗왕의 증조모인 룻이라는 한 모압 여자의 생애를 내용으로 하고있다
→ 배타적인 이스라엘 민족의 민족 주의에 반대하는 사상을 기록한 것이다 → 남존여비 사상이 농후한 유대 사회에 있어서 여성의 위치와 가치를 높임 → 사사 시대와 왕정시대를 연결하는 고리역할을 하는 책이다 ○룻1:1 룻과 나오미 룻1:1 모압으로 이주한 엘리멜렉 가족 룻1:6 나오미와 함께 하는 룻 룻1:15 룻의 결심 룻1:19 베들레헴에 돌아온 룻과 나오미 ○룻2:1 룻과 보아스의 만남 룻2:1 이삭을 줍는 룻 룻2:8 룻에게 친절을 베푸는 보아스 룻2:17 보아스의 친절을 말하는 룻 ○룻3:1 룻에 대한 나오미의 배려 룻3:1 룻을 위한 나오미의 제안 룻3:6 나오미의 제안에 순종하는 룻 룻3:14 보아스의 선물과 룻의 보고 ○룻4:1 룻과 보아스의 결혼 룻4:1 기업 상속자를 만나는 보아스 룻4:9 보아스와 결혼하는 룻 룻4:18 다윗의 조상이 된 룻 →룻이 베들레헴에 옴 : 나오미의 가정소개/ 룻이 나오미와 함께 살기로 작정함 베들레헴에 옴 →룻 이 보아스를 만남 : →룻 이 보아스에게 호소함 1) 나오미의 권유 2) 룻이 보아스에게 호소함 3) 룻이 집으로 돌아감 → 룻 과 보아스의 결혼 : 다윗의 계보 룻:모압여자로 엘리멜렉과 나오미가 모압에 이주해 사는 기간 그의 아들 말론과 결혼한 나오미의 며느리(룻1:4) 남편이 죽어 과부가 되고(룻1:5) 효성스런 며느리(롯 1:6-18) 보아스와 재혼하고(룻 4:9-13), 오벳을 낳았다(룻 4:17) 그의 이름은 예수님의 족보에 올랐다(마 1:5-16) *보아스 베들레헴의 부유한 지주 나오미의 남편인 엘리멜렉의 친척(룻2:1) 룻을 취하여 그 증손으로 다윗왕을 낳고 예수의 조상으로 족보에 기록되어있다 .

22 사무엘 상(1Samuel) 1. 개 요 → 왕정 국가의 형성과 그 일에 있어서의 사무엘의 역할에 대한 기록이다 → 초대왕 사울의 정치와 2대왕 다윗이 왕이에 오르기까지의 애용이다 → 사사시대라는 과도기를 지나 왕정제도의 국가를 건설하고 그 왕국이 점차 제자리를 잡아 가면서 가나안의 모든 지역을 점령하고 모든 민족의 통합을 완성한 모든 역사를 수록하고 있다 2.내 용 1.사사 사무엘 삼상1:1-7:17 1) 1)사무엘의 출생과 한나의 노래 삼상1:1-2:10 2)사무엘의 어린 시절과 환상 삼상2:11-3:21 3) 엘리의 죽음 삼상4:1-22 4) 블레셋 땅에 있는 하나님의 법궤 삼상5:1-6:21 5) 하나님의 법궤가 돌아옴 삼상7:1-17 2.사울의 통치 삼상8:1-15:35 1)이스라엘 민족이 왕을 요구함 삼상8:1-22 2)사울이 왕으로 기름 부음을 받음 삼상9:1-10:27 3) 사울이 암몬을 이김 삼상11:1-15 4) 사무엘이 백성을 권고함 삼상12:1-25 5) 사울의 초기 통치와 불순종 삼상13:1-15:35 3.사울과 다윗 삼상16:1-31:13 1) 다윗이 왕으로 선택됨 삼상16:1-23 2) 다윗이 골리앗을 죽임 삼상17:1-58 3) 다윗이 사울의 시기를 받아 도망감 삼상 4) 아히멜렉이 다윗을 돕다가 죽음 5) 다윗이 사울을 해하지 않음 삼상23:1-24:22 6) 다윗이 나발을 살려줌 삼상25:1-44 7) 다윗이 사울을 다시 해하지 않음 8) 신접 여인이 사무엘의 신을 불러올림 9) 다윗이 아말렉을 이김 삼상29:1-30:30 10) 사울과 요나단의 죽음 삼상31:1-13 → 사사 사무엘 사무엘의 출생과 한나의 노래 /사무엘의 어린 시절과 환상 /엘리의 죽음 블레셋 땅에 있는 하나님의 법궤 /하나님의 법궤가 돌아옴 → 사울의 통치 사울이 왕으로 기름 부음을 받음 /사울이 암몬을 이김 /사무엘이 백성을 권고함 사울의 초기 통치와 불순종 →사울과 다윗 다윗이 왕으로 선택됨 / 골리앗죽임/피신/----사울과 요나단의 죽음 사무엘 * 1)사사시대에서 왕정시대로 옮기는 과도기에 있던 이스라엘의 마지막 사사이며 선지자와 제사장 직을 겸한 사람이다. 2)엘가나의 처 한나가 하나님 에게 간구하여 낳은 아들(삼상1:1, 10:20) 3)이스라엘 최초의 왕 사울에게 즉위의 기름을 부었고(삼상 10:1) 또 다윗왕에게도 기름을 부었다(삼상 16:13)

23 사무엘하(2Samuel) 1. 개 요 → 다윗왕의 통치내용이다 → 이스라엘의 진정한 왕은 다윗 뿐 임을 간조한다 2.내 용
1. 개 요 → 다윗왕의 통치내용이다 → 이스라엘의 진정한 왕은 다윗 뿐 임을 간조한다 2.내 용 1.다윗 왕 삼하1:1-8:18 1) 다윗이 사울과 요나단의 죽음을 애도함 삼하1:1-27 2) 다윗이 헤브론에서 등극함 삼하2:1-32 3) 아브넬과 이스보셋의 죽음 삼하3:1-4:12 4) 다윗이 법궤를 예루살렘으로 옮김 삼하5:1-6:23 5) 하나님이 다윗을 축복하심 삼하7:1-29 6) 다윗이 주변의 적들을 정복함 삼하8:1-18 2.다윗의 수난 삼하9:1-24:25 1) 므비보셋을 다윗이 선대함 삼하9:1-13 2) 다윗이 우리아를 죽이고 밧세바를 취함 삼하10:1-11:27 3) 선지자 나단의 책망 삼하12:1-31 4) 압살롬이 암논을 죽이고 도망감 삼하13:1-14:33 5) 압살롬의 반란 삼하15:1-18:33 6) 이스라엘이 세바를 따라 반란함 삼하19:1-20:26 7) 다윗이 사울의 일곱 아들을 기브온 사람에게 내어줌 8) 다윗의 감사의 노래 삼하22:1-23:39 9) 다윗의 인구조사 삼하24:1-25

24 열왕기상(1KINGS) 1. 개 요 2.내 용 1.솔로몬 왕의 통치 왕상1:1-11:43
1. 개 요 →솔로몬 왕부터 나라의 분열,그리고 두 나라의 멸망과 ,바벨론 포로에서 여호야긴이 돌아오는 때까지의 남북 두 나라에 관한 역사에 관 한 기록이다 →다윗 왕 말기 왕위 계승을 둘러싸고 장군 요압과 제사장 아비 하달의 후원을 얻은 넷째 아들 아도니아와 장군 브나야 제사장 사독과 선지자 나단 의 후원을 얻은 솔로몬 사이에 왕위 계승의 싸움이었는데 결국 솔로몬이 등국 하였다 2.내 용 1.솔로몬 왕의 통치 왕상1:1-11:43 1) 다윗왕의 최후 왕상1:1-2:11 2) 솔로몬왕의 통치 시작 왕상2:12-46 3) 솔로몬의 결혼 왕상3:1-28 4) 솔로몬왕국의 정부조직 왕상4:1-34 5) 성전 건축 왕상5:1-7:51 6) 솔로몬이 성전을 헌당함 왕상8:1-66 7) 하나님과 솔로몬과 언약을 맺음 왕상9:1-28 8) 스바여왕의 방문 왕상10:1-29 9) 솔로몬왕의 통치가 끝남 왕상11:1-43 2.왕국의 분열 왕상12:1-16:34 1) 북쪽 10지파와 분열함 왕상12:1-33 2) 여로보암의 파멸을 예언자들이 예고함 3) 남왕국의 르호보암, 아비얌,아사의 사적 4) 북왕국의 나답,바아사,엘라,시므리의 사적 5) 북왕국의 오므리,아합의 사적 왕상16:21-34 3.엘리야와 아합왕 왕상17:1-22:53 1) 엘리야가 가믐을 예고함 왕상17:1-24 2) 갈멜산 사건 왕상18:1-46 3) 엘리야가 시내산에서 하나님을 만남 4) 한 선지자가 아합왕을 격려함 5) 아합왕이 나붓의 포도원을 빼앗음 6) 선지자 미가야가 아합의 죽음을예고 왕상22:1-53 →솔로몬 왕 시대 1) 왕위 계승 암투 : 아도니아 에게 솔로몬 승리 2) 놀라운 지혜로 통치, 성전건축 7년, 왕궁13년에 완공 3) 과중한 노역,이방인에 의해서 들어온 우상을 숭배 함으로 국민반감이 일어남삼 → 분열왕국 시대 1) 솔로몬 사후분열 : 아들 르호보암은 유다/장군 여로보암이 이스라엘 왕국으로 분열 . 2) 북쪽 이스라엘에는 정변이 많아 여러 왕이 암살 됨 3) 유다에서는 르호보암의 후손이 대개 통치하였다. 4) 당시의 예언자들은 엘리야,엘리사,이사야,아모스,호세아등이다 → 유다 왕국의 역사 1)히스기야왕이 이사야의 경고에 감동되어 종교개혁을 단행하고 나라를 중흥시킴 2) 요시야왕 때에 율법서를 발견하고 전국적인 종교 개혁을 단행했다 솔로몬의기도

25 열왕기하(2KINGS) 1. 개 요(열왕기 상,하 동일) 2.내 용
1. 개 요(열왕기 상,하 동일) →솔로몬 왕부터 나라의 분열,그리고 두 나라의 멸망과 ,바벨론 포로에서 여호야긴이 돌아오는 때까지의 남북 두 나라에 관한 역사에 관 한 기록이다 →다윗 왕 말기 왕위 계승을 둘러싸고 장군 요압과 제사장 아비 하달의 후원을 얻은 넷째 아들 아도니아와 장군 브나야 제사장 사독과 선지자 나단 의 후원을 얻은 솔로몬 사이에 왕위 계승의 싸움이었는데 결국 솔로몬이 등국 하였다 사울왕 다윗왕 솔로몬왕 유다왕국 :남쪽 유다,베냐민 지파 아들;르호보암 BC930년 26대 시드기야 멸망 BC 587년 이스라엘왕국:북쪽 10지파 부하 : 여로보암B C930년 19대 호세아 멸망 BC 721년 2.내 용 1.엘리사와 예후의 혁명 왕하1:1-12:21 1) 엘리야의 능력이 엘리사에게 옮겨감 왕하1:1-2:25 2) 엘리사가 모압의 패배를 예고함 왕하3:1-27 3) 엘리사가 이적을 행함 왕하4:1-5:27 4) 엘리사가 아람군대의 계획을 꺾음 왕하6:1-7:20 5) 엘리사가 하사엘이 아람왕이 될것을 예고함 왕하8:1-29 6) 예후가 북왕국의 왕이 됨 왕하11:1-12:21 7) 예후가 바알 숭배자들을 죽임 왕하10:1-36 8) 요아스가 유다왕이 됨 왕하11:1-12:21 2.북왕국의 멸망 왕하13:1-12:21 1) 아람왕 하사엘의 이스라엘 침입 왕하13:1-25 2) 유다왕 아마샤 웃시야 요담의 사적 왕하14:1-15:38 3) 이스라엘왕 여로보암왕 2세,스가랴,살룸 므나 햄브가히야, 베가의 사적 왕하14:1-15:38 4) 유다왕 아하스의 사적 왕하16:1-20 5) 북왕국의 멸망 왕하17:1-41 3.남왕국의 종말 왕하18:1-25:30 1) 앗수르의 침입 왕하18:1-37 2) 히스기야가 구원을 받음 왕하19:1-37 3) 히스기야의 병이 낫고 바벨론의 사신이 옴 왕하20:1-21 4) 므낫세,암몬왕의 사적 왕하21:1-26 5) 요시야왕이 율법책을 발견함 왕하22:1-20 6) 요시야왕의 종교 개혁과 히스기야의 사적 왕하23:1-37 7) 여호야김과 여호야긴의 사적 왕하24:1-20 8) 남왕국의 멸망 왕하25:1-30

26 열왕도표 북방 이스라엘 브가히야 737-736 베가 736-732 호세아 732-724 아수르에멸망 멸망 721 바사
북방 이스라엘 브가히야 베가 호세아 아수르에멸망 멸망 721 바사 엘라 시므리/디브니 876 오므리 아합 아하시아 요람(요호람) 예후 여호아하스 요엘 요아스 여로보암-2 스가랴 살롬 745 므나헴 나답 요로보암-1 선지자 왕명 연 대:BC 시드기야 남방 유 다 요시아 609 요호야김 아사 여호사밧 여호람 아하시야 843 아달랴 여왕 아마샤 웃시야 섭정시대 요담 아하스 히스기야 므낫세 아몬 바벨론에멸망 587 아비사 르호보암 왕 명

27 바벨론 제국의 영토

28 성경:에스라~느헤미아

29 열왕기 상하 선지자 순서도 솔로몬 여로보암 오므리 / 예후왕조 르호보암 호세아 아모스 요 나 신 약 남방 유다 역사만 기록
신 약 남방 유다 역사만 기록 히스기야 이사야 미 가 나훔 예레미야 스바냐 하박국 바벨론에게 멸망 아합이 바알신을 왕궁으로 유입하여 엘리야,엘리사가 대적하여 승리 요 엘 오바댜 앗수르에 멸망 므낫세 아 몬 요시아 여호아하스 여호야김 여호야긴 시드기야 여로보암-2 여호사밧 여호람 다니엘에스겔 포로 이스라엘 유 다 왕상1 왕상16 왕하15 왕하끝 에스라

30 에스라-A 1.목적 : 바벨론 포로에서 해방을 받아 귀환하는 사건으로 하나님의 놀라운 은혜에 초점을 마추고 있슴 2.주제 : 하나님의 은혜 및 예레미야의 예언 성취(예레미야 29:10~14) 3.주인공 : 스룹바벨,고레스,에스라 가.스룹바벨 1) 유다지파 다윗의 후손 스달디엘의 아들 2) 바벨론에서 출생 – 양치기 3) 고레스 칙령으로 해방된 유대인 1차 귀환 인솔자(5만명) 4) 느브갓네살이 약탈해간 성전 기물 찾음 5) 예루살렘 성전 & 성곽 재건 나.고레스 1) 바사(파사)제국 초대왕 ---- 바벨론을 정복하고 바사제국 세움 2) 바벨론 정복자 3) 점령지 정책 : 온건정치로 포로해방 및 각민족 신전 복원 허락 다, 에스라 : 유대교 형태의 시작이다 1) 레위자손으로 제사장 스라야의 아들(바벨론 출생)--- 아론의 후손임 2) 제사장& 서기관-모세 율법에 능함 3) 고레스에게서 재물을 얻어 가지고 2차 귀환 – 아가파 강변 금식기도 – 도착 4) 부패한 도덕 과 종교 개혁