김병연 (서울대 경제학부 교수 기윤실 정직신뢰성증진운동 본부장) 2010 한국교회의 사회적 신뢰도 여론조사 결과 김병연 (서울대 경제학부 교수 기윤실 정직신뢰성증진운동 본부장)

Ⅰ. 한국교회의 사회적 신뢰도 여론조사의 취지 (1) 여론조사(2008-2010)의 취지 한국 교회의 전반적인 신뢰도 측정 한국교회의 건강성 점검, 향상 방안 모색 (2) 일반 국민의 신뢰와 교인의 신뢰도 차이의 이유 자연스러운 차이: 교회를 신뢰하는 사람들 다수는 개신교인, 신뢰하지 않는 사람들은 대부분 비개신교인이기 때문임 소통의 문제: 교인들과 이웃 사이에 정보와 가치관의 차이 존재 기독교인들의 과대평가: 개신교인들의 비객관적인 평가 (3) 다루고자 하는 질문들 한국교회의 신뢰수준과 3년 동안의 변화 다른 종교기관, 사회기관과의 비교 신뢰도가 낮다면 그 이유와 개선 방안  과연 한국 교회는 건강한가?, 어떻게 신뢰받을 수 있을까?

Ⅱ. 설문 문항 작성의 원칙 및 설문의 구조 ⑴ 설문 문항 작성의 원칙 1. 수치화된 객관적인 신뢰도 도출, 횡단면적 비교 가능 2. 정확한 결과를 위해 응답내용들이 상호점검 될 수 있게 함 3. 설문의 보기를 배타적으로 구성 4. 실제 종교 구성 비율에 따라 표본에 가중치 부과

Ⅱ. 설문 문항 작성의 원칙 및 설문의 구조 ⑵ 설문의 구조 개신교회 신뢰도와 구성요소 신뢰, 불신의 이유 비교검토 개신교회 교인의 신뢰도 (문1-1) 개신교회 지도자의 신뢰도 (문1-2) 개신교회 활동에 대한 신뢰도 (문1-3) 개신교회의 신뢰도 (문1-4) 신뢰, 불신의 이유 개신교회를 더 신뢰하게 된, 또는 더 불신하게 된 이유 (문2-1,2-2) 개신교회의 활동에 대한 관심 (문11) 개신교회 활동에 관한 정보 습득 경로 (문12) 비교검토 과거 대비 교회 신뢰도 변화 (문2) 다른 기관과 개신교회의 신뢰도 비교 (문6) 사회에 도움이 되는 봉사활동을 잘하는 종교 (문7,8) 호감을 가지고 있는 종교 (문10) 예수에 대한 신뢰도 (문13) 신뢰개선방안 개신교회가 더욱 신뢰받기 위해 바뀌어야 할 점 (문3) 개신교회의 신뢰도 제고를 위한 개선점 (문4) 개신교회가 해야 할 사회 활동 (문5) 앞으로 종교 가질 의향과 변경 의향 여부 (문9)

Ⅲ. 설문 결과 및 분석 ⑴ 한국 교회의 신뢰도 수준 신뢰한다 (17.6%) <<신뢰하지 않는다 (48.4%) 2010 한국교회의 사회적 신뢰도 여론조사는 2010년 11월 8일부터 10일 동안 만 19세 이상의 남녀 1,000명을 대상으로 GH코리아에 의뢰하여 전화설문조사로 실시. ⑴ 한국 교회의 신뢰도 수준 문 1. 한국 개신교회를 신뢰하십니까? 신뢰한다 (17.6%) <<신뢰하지 않는다 (48.4%)

Ⅲ. 설문 결과 및 분석 ⑴ 한국 교회의 신뢰도 수준 문 1. 한국 개신교회를 신뢰하십니까? 신뢰한다 (59%) > 신뢰한다 (59%) > 신뢰하지 않는다 (16.8%) 신뢰한다 (8.2%) < 신뢰하지 않는다 (55.4%)

“작년에 비해 신뢰도가 유의미한 차이를 보이며 하락함” (2) 신뢰지수의 시계열적 비교 “작년에 비해 신뢰도가 유의미한 차이를 보이며 하락함” 100점 척도로 41.48점 C- (20미만 F, 20-39 D, 40-59 C, 60-79 B, 80이상 A) 작년에 비해 0.24점(5점 척도) 하락, 4.88점(100점 척도) 하락

(2) 신뢰지수의 시계열적 비교 <3년 동안의 추이> 비기독교인의 교회 신뢰도는 크게 변화 : 2.25점  2.62점  2.34점 기독교인의 신뢰도는 하락하는 추세 : 3.88점  3.68점  3.66점 블루칼라 근로자나 저소득 계층의 신뢰도가 더욱 크게 감소 50대에 속한 사람들의 신뢰도가 가장 크게 감소 불교 신자들의 신뢰도가 가장 크게 감소 교회가 일반인들과 소통함으로써 교회 활동에 대한 관심을 이끌어 내려는 노력 후퇴

기독교인에 대한 신뢰도를 제외하고는 각 개별요소의 신뢰도에서 2008년보다 낮은 점수를 기록함 (2) 신뢰지수의 시계열적 비교 사회적 약자 계층에서 신뢰도 크게 감소 기독교인에 대한 신뢰도를 제외하고는 각 개별요소의 신뢰도에서 2008년보다 낮은 점수를 기록함

기독교인에 대한 신뢰도를 제외하고는 각 개별요소의 신뢰도에서 2008년보다 낮은 점수를 기록함 (2) 신뢰지수의 시계열적 비교 사회적 약자 계층에서 신뢰도 크게 감소 기독교인에 대한 신뢰도를 제외하고는 각 개별요소의 신뢰도에서 2008년보다 낮은 점수를 기록함

(2) 신뢰지수의 시계열적 비교 • 대표적 중년층 (50대) 이 한국 개신교회에 대해 크게 실망하였음

(2) 신뢰지수의 시계열적 비교 • 20092010: 불교 신자의 신뢰도가 다른 종교 신자에 비해 크게 감소 20082009: 불교 신자의 신뢰도가 다른 종교 신자에 비해 크게 증가

(2) 신뢰지수의 시계열적 비교 • 교회 활동에 대한 관심 정도가 작년에 비해 하락함 (비기독교인의 경우)

과거 2~3년 전 대비 개신교회에 대한 신뢰도는 하락 추세에 있음 (2) 신뢰지수의 시계열적 비교 과거 2~3년 전 대비 개신교회에 대한 신뢰도는 하락 추세에 있음 비슷하다 69.4% 특히, 30대와 50대에서 ‘더 적게 신뢰하게 되었다’라고 답한 비율이 가장 높음 불교 신자와 종교가 없는 사람들에게서 ‘더 적게 신뢰하게 되었다’라고 답한 비율이 가장 높음 신뢰도가 하락한 이유 : 언론을 통해 부정적인 내용을 많이 접해서 (18.6%), 언행일치 하는 모습을 볼 수 없는 것, 교인들의 비윤리적인 행동  개신교회의 신뢰도를 향상시키는 데 있어 언론, 소통의 중요성

(3) 신뢰도 순서: 교회활동>목사>교인 문 1-1. 기독교인들의 말과 행동에 믿음이 간다 : 개신교인의 신뢰도 문 1-2. 기독교 목사님의 설교와 행동에 믿음이 간다 : 개신교회 지도자의 신뢰도 문 1-3. 개신교회의 활동이 사회에 도움이 된다 : 개신교회 활동/운영에 대한 신뢰도 “ 교회활동(46.46점)>목사(44.72점)>교인(42.0점) “ 개신교회에 대한 낮은 신뢰도의 핵심은 사람의 문제임

(3) 신뢰도 순서: 교회활동>목사>교인 • 기독교인의 개별요소에 대한 신뢰도 1. 비기독교인에 비해 높은 수준의 신뢰도를 보임 (특히 목사에 대한 높은 신뢰) 2. 신뢰도 순서에 대한 차이 존재: 목사(66.7%) > 교회활동(65.1%) > 교인(50.5%) 기독교인들도 한국 교회의 낮은 신뢰도의 핵심 문제는 교인의 문제라고 이해함 3년 동안의 각 개별요소에 대한 신뢰도 변화

(4) 기관에 대한 신뢰도 문 6. 개신교회, 정부, 국회, 사법부, 언론기관, 시민단체 중 가장 신뢰하는 기관은?

: 시민단체>언론기관 >정부 >사법부 >개신교회 >입법부 (4) 비기독교인의 기관에 대한 신뢰도 : 시민단체>언론기관 >정부 >사법부 >개신교회 >입법부 • 종교별 가장 신뢰하는 기관의 비교 “비기독교인: 시민단체 >언론기관 >정부 >사법부 >개신교회 >입법부” 개신교회를 가장 신뢰한다고 답한 비율이 작년에 비해 3.2% 포인트 감소 불교 신자들 중, 개신교회를 가장 신뢰한다고 답한 비율이 12% 포인트만큼 크게 감소함

⑸ 종교기관의 신뢰도: 가톨릭교회 >불교 >개신교회 문 7. 개신교회, 가톨릭교회, 불교(사찰) 중 가장 신뢰하는 종교기관은? 작년: 가톨릭교회 >개신교회 >불교 재작년&올해: 가톨릭교회 >불교 >개신교회

⑸ 종교기관의 신뢰도: 가톨릭교회 >불교 >개신교회 • 종교별 가장 신뢰하는 종교기관의 비교 • 연령별 가장 신뢰하는 종교기관의 비교 1. 60대 이상: 불교를 가장 신뢰 2. 60대 미만: 가톨릭교를 가장 신뢰

⑹ 무엇을 개선해야 하나? 문 3. 개신교회가 더욱 신뢰받기 위해 가장 중요하게 바뀌어야 할 것은? 교회지도자들이 바뀔 때 사회에 주는 영향력이 다른 변화가 주는 영향력보다 더 클 것으로 응답자들이 믿고 있는 것으로 이해 작년에 비해 교회의 전도활동과 사회활동을 선택한 응답자의 비중이 증가하였음  전도 방식의 변화 필요

⑹ 무엇을 개선해야 하나? 문 4. 개신교회가 더욱 신뢰받기 위해 개선되어야 할 점은 무엇인가? “타종교에 대한 관용”은 작년에 비해 9.2% 포인트 증가함 비기독교인 중 “타종교에 대한 관용”을 선택한 사람의 비율은 32.8%

⑹ 무엇을 개선해야 하나? 문 5. 사회활동 중 개신교회가 해야 할 가장 중요한 것은 무엇인가? 봉사 및 구제 활동의 응답비율은 작년의 조사보다 12.1% 포인트 감소한 반면, 윤리와 도덕실천 운동은 8.2% 포인트 증가하였음  윤리와 도덕실천 운동에 대한 필요성이 커지고 있음

(7) 사회에 도움이 되는 사회봉사활동 문 8. 어느 종교가 사회봉사활동을 가장 많이 하고 있다고 생각하는가? 문 9. 어느 종교의 봉사활동이 사회에 가장 도움이 된다고 생각하는가? 기독교는 사회봉사활동을 가장 많이 하는 종교로 인식 하지만 가장 도움이 되는 사회봉사활동을 하는 종교로는 인식되지 못함 특히, 비기독교인들은 두 문항에 대한 답으로 가톨릭교를 가장 많이 꼽고 있음  적극적인 사회봉사활동 + 사회가 진정으로 원하는 봉사활동 위한 노력

(8) 신뢰의 문제는 소통의 문제 문 13. 한국교회의 활동에 얼마나 관심이 있습니까? 전체: 관심 없다 (47.3%) > 관심 있다 (21.3%) 비기독교인: 관심 없다 (55.7%) >> 관심 있다 (12.1%) 관심 없다고 답한 사람의 신뢰도: 2.23점 관심 있다고 답한 사람의 신뢰도: 2.91점  신뢰도 제고를 위해서는 사회와의 적극적인 소통 중요

(8) 신뢰의 문제는 소통의 문제 문 13. 개신교회가 어떤 활동을 하는지에 관한 정보를 주로 어디서 알게 됩니까? 2. TV, 신문 등의 언론매체를 통해 아는 경우 신뢰도: 2.58점 1. 인터넷을 통해 아는 경우 신뢰도: 2.25점 3. 가족, 친구를 통해 아는 경우 신뢰도: 2.59점 4. 교회홈페이지, 책자 등을 통해 아는 경우 신뢰도: 2.80점 인터넷이나 일부 언론매체의 교회에 대한 부정적인 보도가 낮은 신뢰도에 영향을 주는 것으로 보임

(9) 종교 가질 의향이나 변경할 의향 여부에 따른 신뢰도 앞으로 가지고 싶은 종교에 따라, 또한 변경할 의향이 있는지 여부에 따라 신뢰도가 다르다. 앞으로 가지고 싶은 종교가 기독교인 사람들이 나머지 종교를 선호하는 사람들이나 앞으로도 종교를 가질 생각이 없는 사람들보다 신뢰도가 높다.

• 개인의 특성과 개신교회 전체 신뢰도와의 관계 (Model 1) (10) 신뢰도를 결정하는 요인 • 개인의 특성과 개신교회 전체 신뢰도와의 관계 (Model 1) 개신교인일수록, 교회에 대한 관심 많을수록, 교육수준이 낮을수록, 예수님에 대해 신뢰할수록, 젊은 연령층에 비해 60대 이상인 사람들이 개신교회를 더 많이 신뢰 2. 기독교인 여부: 1.32점의 신뢰도(5점 척도)의 차이를 가져옴 3. 최종학력이 중졸인 사람보다 고졸인 사람이 0.29점 낮게, 중졸인 사람보다 대학에재학 중이거나 대졸인 사람이 0.44점 낮게 나타남 4. 예수님에 대한 신뢰 여부 : 0.47점의 신뢰도의 차이를 가져옴 5. 소통의 문제: 관심의 차이가 0.85점의 신뢰도의 차이를 가져옴 작년에는 0.67점  교회의 신뢰도 결정에 있어 소통의 역할이 더 중요해짐

• 개인의 특성과 각 개별요소 신뢰도와의 관계 (Model 2, Model 3, Model 4) (10) 신뢰도를 결정하는 요인 • 개인의 특성과 각 개별요소 신뢰도와의 관계 (Model 2, Model 3, Model 4) 1. 기독교인지 여부가 각 개별요소의 신뢰도에 주는 영향력의 크기는 다르다. 0.90점(지도자의 신뢰도) > 0.70점(교인의 신뢰도)> 0.66점(교회 활동의 신뢰도) 종교가 없는 사람과의 비교에서, 지도자에 대한 신뢰도 차이가 가장 크며 작년과 비교해 볼 때도 지도자의 신뢰도가 다른 요소보다 더 크게 증가함 2. 예수님에 대한 신뢰 정도, 교육수준이 개신교인에 대한 신뢰도에 주는 영향 뚜렷함. 개신교인에 대한 신뢰도: 예수님 (0.48점 차이), 교육수준(대학 이상이 중졸 이하보다 0.37점 낮음) 3. 개신교회에 대한 관심 정도가 개신교회 활동에 대한 신뢰도에 주는 영향 뚜렷함. 작년에 비해 교회에 대한 관심이 개신교인의 신뢰도에 주는 영향이 더 커짐. 개신교회 활동 (0.86점의 차이) > 개신교인 (0.76점) > 지도자 (0.69점)  교회화의 소통이 개신교회 활동과 개신교인에 미치는 영향 커지고 있음

(10) 신뢰도를 결정하는 요인 • 신뢰도의 결정요인 회귀분석 결과 종속변수: Model 1: 개신교회의 신뢰도 (전체) • 신뢰도의 결정요인 회귀분석 결과 종속변수: Model 1: 개신교회의 신뢰도 (전체) Model 3: 개신교회 목사의 신뢰도 Model 2: 개신교인의 신뢰도 Model 4: 개신교회 활동의 신뢰도 설명변수 Model 1 Model 2 Model 3 Model 4 Coef. t-value AGE20 0.05 0.55 0.53 0.00 0.03 -0.06 -0.54 AGE40 0.14 1.49 0.02 0.20 0.13 1.34 0.11 1.12 AGE50 -0.08 -0.81 -0.03 -0.35 -0.02 -0.21 0.06 0.57 AGE60 0.31 2.56** 0.23 1.90 0.21 1.58 0.16 1.17 Prot 0.70 7.36*** 7.35*** 0.90 8.71*** 0.66 6.15*** Catho 0.08 -0.04 -0.30 -0.12 -0.84 Budis -0.10 -0.99 0.07 0.68 0.24 -0.92 Male -0.01 -0.05 -0.77 1.06 INC200 0.10 0.94 1.59 0.15 1.37 -0.39 INC300 0.01 -0.00 -0.17 -1.43 INC400 0.28 -0.65 -0.14 -1.26 Inter 0.39 4.18*** 0.34 3.66*** 0.25 2.47** 0.36 3.49*** No Inter -0.46 -5.94*** -0.42 -5.32*** -0.44 -5.11*** -0.50 -5.72*** EDU2 -0.29 -2.08** -0.25 -1.77* -0.13 -0.83 -0.11 -0.70 EDU3 -3.11*** -0.37 -2.61*** -0.34 -2.21** -0.24 -1.50 Trust 0.12 1.46 1.13 0.54 0.19 1.95* No Trust -4.02*** -0.38 -4.31*** -3.62*** -0.98 R square (Adj.) 0.37 (0.36) 0.34 (0.32) 0.33 (0.31) 0.29 (0.28)

(11) 언론에 보도된 주요 사건과 신뢰도 사건들 일자 소통의 문제 개신교인들의 삶과 행동의 문제 (비개신교인) 신뢰도에 영향 김 모 목사 박근혜 비판 2009.12.20 V - 용산 참사 해결 교회봉사단 활동 2009.12.30 + 사랑의교회 건축 2010.1.7 V(?) T-개발원 조목사 성폭력 사건 2010.1.16 캐나다 한인 교회 성폭력 제소 사건 2010.3.20 거지가 된 기자 2010.5.29 목사가 아들 친구 폭행 2010.6.25 이영표 자선축구 2010.7.4 아프간 피랍 샘물교회 인질들, 가족들이 수억원 내고 구출 2010.7.23 개신교 목사 리비아에서 구속 2010.7.24 아프간 샘물교회 유족 국가 상대 손배소 2010.7.27 옥한흠 목사 장례식 2010.9.6 기독교인 봉은사에서 땅밟기 2010.10.27 삼일 교회 목사 성 스캔들 의혹 2010.11.2

Ⅳ. 결론 및 맺음말 교회의 본질적인 문제 ,특히 교인들의 올바른 삶과 행동이 중요함. • 한국교회의 사회신뢰도 여론조사 결과 낮은 신뢰도의 구조적 위기: 3년 계속 2.5-2.9점으로 3점을 하회하고 있음. 2010년에는 2009년의 유의미한 반등 추세를 지속하지 못하고 2008년 수준으로 되돌아감. 2. 비기독교인의 개신교회에 대한 낮은 신뢰도가 개신교회 성장에 중요한 제약요인으로 작용할 것임. 3. 2010년의 신뢰도 조사 결과, 현 정부에 대한 지지도와 교회 신뢰도는 큰 관련이 없음을 시사함.  기독교인들의 삶과 행동의 문제, 소통의 부족 교회의 본질적인 문제 ,특히 교인들의 올바른 삶과 행동이 중요함. 효과적인 소통에 대한 진지한 반성과 고민 필요함.

Ⅳ. 결론 및 맺음말 • 한국 개신교회에 대한 구체적 제안 교회 출석 숫자 증가보다 바른 기독교인 양육을 목표로 삼아야 함. • 한국 개신교회에 대한 구체적 제안 교회 출석 숫자 증가보다 바른 기독교인 양육을 목표로 삼아야 함. 교회와 사회가 효과적으로 소통할 수 있는 기제를 찾아야 함. 공격적이거나 거부감을 줄 수 있는 전도활동을 하지 않아야 함. 훈련된 교인들을 교회 안에 가두지 말고 세상으로 내 보내야 함. 기독교 세계관 혹은 가치관의 교육이 필요함. 개신교회 연합 기구 차원에서 개별 교회에 대한 감독과 도움 기능 강화. 수적 성장만을 지향하는 개교회주의를 버리고, 성경말씀에 입각한 온전한 교회를 추구해야 함.