제사장 옷의 영적 의미.

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1 제사장 옷의 영적 의미

2 오직 주 예수 그리스도로 옷 입고 정욕을 위하여 육신의 일을 도모하지 말라 [롬13:14] 누구든지 그리스도와 합하여 세례를 받은 자는 그리스도로 옷 입었느니라 [갈3:27] [잠31:25]능력과 존귀로 옷을 삼고 후일을 웃으며 [사59:17]의로 호심경을 삼으시며 구원을 그 머리에 써서 투구를 삼으시며 보수로 옷을 삼으시며 열심을 입어 겉옷을 삼으시고 내가 여호와로 인하여 크게 기뻐하며 내 영혼이 나의 하나님으로 인하여 즐거워하리니 이는 그가 구원의 옷으로 내게 입히시며 의의 겉옷으로 내게 더하심이 신랑이 사모를 쓰며 신부가 자기 보물로 단장함 같게 하셨음이라 [사61:10]

3 벧전 2:9 그러나 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유가 된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선포하게 하려 하심이라

4 하나님께서는 대제사장직의 영광과 거룩함과 아름다움 그리고 구속 사역을 나타내시기 위해, 대제사장에게 특별한 옷을 입도록 명령하셨다.
대제사장이 입는 예복은 ‘흉패, 에봇, 겉옷, 반포 속옷, 관, 띠’와(출 28:4), ‘고의’(출 28:42)가 있다. ‘반포 속옷, 띠, 관, 고의’는 일반 제사장과 대제 사장이 공통으로 입는 옷이지만, 특별 제작된 ‘에봇, 에봇 띠, 겉옷, 흉패’는 오직 대제사장만 입을 수 있다. 제사장 및 대제사장의 예복의 특징을 그림과 함 께 살펴보도록 하자.

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6 겉옷 안에 살에 닿게 입는 통으로 된 옷으로, 소매는 손목까지 내려오며 길이는 발뒷꿈 치까지 내려온다.
4. 에봇 받침 겉옷 the robe of the ephod, 메일 하에포드 출 28:31-35, 29:5, 39:22-26, 레 8:7 하얀 속옷 위에 입는 에봇 받침 겉옷은 청색 실로 짜 인 통옷으로 옷 전체가 청색이다. 두 어깨 사이에 머 리 들어갈 구멍을 내고, 목테두리로 돌아가면서 깃을 짜서 입고 벗을 때 해지거나 찢어지지 않도록 했다. 겉옷의 가장자리에는 청색, 자색, 홍색 실로 석류를 수놓아 만들고 정금으로 방울을 만들어, 석류 사이사 이에 금방울을 일정한 간격으로 달도록 했다. 2. 속옷 - tunic, 케토네트 출 28:39-40, 29:5, 8, 39:27, 레 6:10, 8:7, 13 겉옷 안에 살에 닿게 입는 통으로 된 옷으로, 소매는 손목까지 내려오며 길이는 발뒷꿈 치까지 내려온다. 가는 베실로 만들었다 고의 -linen breeches, 미크나스 출 28:42, 39:28, 레 6:10, 16:4 제사장의 예복 중에 살에 가장 가까운 데 입 는 옷으로, 대제사장의 하체를 가리기 위해 입는다. 가는 베실로 짠 세마포로 된 속바지 로, 길이는 허리에서부터 넓적다리까지 이 르게 하였다. 우리나라의 ‘고쟁이’에 가깝다. 3. (속옷) 띠 sash, 아브네트 출 28:39, 39:29, 레 8:7, 13 위에서 아래까지 통으로 짜인 속옷은 매우 헐렁 하기 때문에 제사장 직무를 수행하는 데 불편이 없도록 띠를 띤다. 가는 베실과 청색, 자색, 홍색실로 수놓아 만들 었으며, 가슴에서 한 바퀴 돌려서 묶고 발목까지 길게 늘어지게 했다.

7 에봇 ephod, 에봇 출 28:6-14, 29:5, 39:2-7, 레 8:7 대제사장이 그 직분을 행할 때 입는 거룩한 옷 중의 하나로, 에봇 받침 겉옷 위에 입는다. 소매 가 없이 무릎까지 내려오는 앞치마 같은 모양의 옷이다. 금실과 청색, 자색, 홍색실 및 가늘게 꼰 베실로 정교하게 짜서 만들었다. 앞판과 뒷판이 견대로 강하게 연결되어 있으며, 어깨 견대에는 호마노 두 개가 각각 붙어 있다. 어깨견대(출28:7-14)

8 에봇 띠 skillfully woven band of ephod, 헤쉐브 아푸다
판결 흉패 breastpiece of judgement, 호쉔 미쉬파트 출 28:15-30, 29:5, 39:8-21, 레 8:8 에봇 위의 가슴 부분에 붙이는 큰 패를 가리킨다. 흉패는 가로 세로가 한 뼘 길이(반 규빗, 약 22.5cm)이의 네모 반듯한 형태로 금실, 청색, 자 색, 홍색실, 가늘게 꼰 베실로 만들었고, 두 겹이 었다. 한 겹에는 12지파를 상징하는 12개의 보석 을 달고, 다른 한 겹에는 우림과 둠밈을 넣었다. 흉패 위쪽은 금사슬에 매어 대제사장의 어깨의 두 견대에 붙어있는 호마노 금테에 고정시키고, 아래쪽은 청색 끈으로 대제사장의 에봇 허리띠 에 매어 에봇에서 떨어지지 않게 했다. 에봇 ephod, 에봇 출 28:6-14, 29:5, 39:2-7, 레 8:7 대제사장이 그 직분을 행할 때 입는 거룩한 옷 중의 하나로, 에봇 받침 겉옷 위에 입는다. 소매 가 없이 무릎까지 내려오는 앞치마 같은 모양의 옷이다. 금실과 청색, 자색, 홍색실 및 가늘게 꼰 베실로 정교하게 짜서 만들었다. 앞판과 뒷판이 견대로 강하게 연결되어 있으며, 어깨 견대에는 호마노 두 개가 각각 붙어 있다. 에봇 띠 skillfully woven band of ephod, 헤쉐브 아푸다 출 28:8, 29:5, 39:5, 레 8:7 에봇 위에 매는 띠로, 허리에 감아 앞에서 묶 게 되어 있다. 가는 베실, 금실, 청색, 자색, 홍색실로 짠다.

9 가는 베실로 만들며, 산처럼 위쪽이 불룩하 게 솟아 있는 모양의 관이다. ② 대제사장의 관 미츠네페트
① 일반 제사장의 관 (미그바아) 출 28:40, 29:9, 39:28, 레 8:13 가는 베실로 만들며, 산처럼 위쪽이 불룩하 게 솟아 있는 모양의 관이다. ② 대제사장의 관 미츠네페트 출 28:39-40, 29:6, 39:28, 레 8:9, 슥 3:5 터번 형태로 빙빙 돌려가며 짜서 꿰맨 두건 (turban) 모양이었다. 또한 금으로 만들고 “여호와께 성결”이라고 쓴 패를 청색 끈으로 관 앞에 매었다

10 찬송 420장 너 성결키 위해 여호와께 성결

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13 제사장 옷의 영적 의미

14 제사장 위임식 레 8:22 또 다른 숫양 곧 위임식의 숫양을 드릴새 아론과 그의 아들들이 그 숫양의 머리에 안수하매
8:23 모세가 잡고 그 피를 가져다가 아론의 오른쪽 귓부리와 그의 오른쪽 엄지 손가락과 그의 오른쪽 엄지 발가락에 바르고 8:24 아론의 아들들을 데려다가 모세가 그 오른쪽 귓부리와 그들의 손의 오른쪽 엄지 손가락과 그들의 발의 오른쪽 엄지 발가락에 그 피를 바르고 또 모세가 그 피를 제단 사방에 뿌리고 희생 제물의 피를 바른 것은 그들의 듣는 것(to hear)과 행하는 것(to perform)과 움직이는 것(to walk)모두를 성별시킨다는 의미 오른쪽 귓부리 -경청 헌신 / 오른쪽 손 - 섬기는 헌신, / 오른쪽 발 - 주님앞에서 겸손히 걸어감 (3372, 야레) 두려워하다, 무서워하다, 경외하다 야레(동사)는 기본어근이며, '두려워하다, 무서워하다, 경외하다'를 의미한다. 구약성경에서 이 단어는 약 330회 나오며, 칼, 니팔, 피엘형으로 사용되었다. (사41:10 두려워말라 내가 너와 함께 함이니라 놀라지말라

15 결단의 기도

16 찬송 420장 너 성결키 위해 여호와께 성결