1 기 도 KBS MTC (Fall, 2008) 임성우 (Manhattan I)

2 Outline Overview Prayer – Don’t Prayer - Do  Lord’s prayer Basis/response of prayer

3 기도에 대한 일반적인 정의 기도 : 하나님과 성도 ( 인간 ) 간의 교제, 대화를 말한다 ( 비전 성경사전 ) 하나님과 인간의 two-way communication  하나님 : 뜻을 보여 주시고 성도의 간구에 응답하심  인간 : 하나님께 예수님의 이름으로 찬양과 경배, 감사, 죄의 회개, 간구, 중보를 드린다

4 구약에 나타난 기도 Elohim: God who listened and answered ( 창 21:16- 18; 창 22:11-12) 하나님과 인간 사이의 대화  A sense of reciprocity  God shared the intentions 여호와께서 가라사대 나의 하려는 것을 아브라함에게 숨기겠느냐 ( 창 18:17) 출애굽기 3 장  The human questioned ( 창 15:2; 창 15:8), requested guidance ( 출 5:22-23; 출 32:11-13), reasoned ( 창 18:23), and bargained ( 창 28:20-22)

구약에 나타난 기도 하나님과 인간 사이의 교제  Friendship, master-servant, groom-bride, father-child 5

6 구약에 나타난 기도 - 기도의 종류 찬양 (Adoration)  시편 회개 (Confession)  시편 51 감사 (Thanksgiving)  시편 75 청원 (Petition)  Rain and fire, relief from famine and plague etc.

7 기도의 전재조건 A simple belief that God could be petitioned to intervene and effect changes in nature and in the course of world events

8 무엇이든지 구하라 ? 요한복음 15:7  너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라 받기 위해서 구해야 하는 것일까 ? 왜 / 무엇을 구하는가 ?

9 Prayer – Don ’ t 유대인의 그릇된 기도  너희는 기도할 때에, 위선자들처럼 하지 말아라. 그들은 사람에게 보이려고, 회당과 큰 길 모퉁이에 서서 기도하기를 좋아한다. 내가 진정으로 너희에게 말한다. 그들은 자기네 상을 이미 다 받았다 ( 마태복음 6:5) What’s wrong with this?  얼마나 경건한 사람인지를 내세우기 위해 사람들이 많은 곳에서 떠들석하게 기도했던 것  사람들에게 보이기 위한 기도

10 Prayer – Don ’ t 이방인의 그릇된 기도  너희는 기도할 때에, 이방 사람들처럼 빈 말을 되풀이하지 말아라. 그들은 말을 많이 해야만 들어주시는 줄로 생각한다 ( 마 6:7) What’s wrong with this?  중언부언

11 Prayer - Do 은밀히 기도하라  마 6:6 너희는 기도할 때에, 골방에 들어가 문을 닫고서, 은밀하게 계시는 네 아버지께 기도하여라. 그러면 숨은 일도 보시는 네 아버지께서 갚아주실 것이다 걱정하지 말아라  마 6:8 그러므로 너희는 그들을 본받지 말아라. 하나님 너희 아버지께서는, 너희가 구하기 전에, 너희에게 필요한 것이 무엇인지를 알고 계신다.  마 6:31-32 그러므로 무엇을 먹을까, 무엇을 마실까, 무엇을 입을까, 하고 걱정하지 말아라. 이 모든 것은 이방 사람들이 구하는 것이요, 너희의 하늘 아버지께서는 이 모든 것이 너희에게 필요하다는 것을 아신다.

12 Prayer - Do 먼저 그의 나라와 의를 구하라  너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라 ( 마 6:33)  하나님의 의 : 하나님의 하나님 노릇해주심 ( 하나님의 우리를 향한 은혜의 통치 )

13 그러므로 너희는 이렇게 기도하라 주기도문 구성  하나님의 이름을 부름 : 하늘에 계신 우리 아버지여  3 가지 당신청원 당신의 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 당신의 나라가 임하옵시며 당신의 뜻이 하늘에서 이룬 것같이 땅에서도 이루어지이다  3 개의 우리청원 우리에게 일용할 양식을 주옵시고 우리가 우리에게 죄지은 자를 사하여 준 것같이 우리 죄를 사하여 주옵시고 우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악에서 구하옵소서  송영 : 나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다 아멘

14 “ 아빠 ” 하나님 아빠 : 아버지를 친근하게 부르는 어린아이의 언어 예수님은 하나님을 아빠라고 부르시고, 제자들에게 기도의 시작에서 하나님을 아빠라고 부르도록 가르쳤다 “ 아빠 ” 호칭의 독특성  유대교에서 하나님을 아빠라고 부르는 경우는 거의 없었음  주로 하나님을 3 인칭으로 불렀던 유대교 기도의 관례를 깨고, 하나님을 2 인칭으로 부른 경우  하나님을 아빠로 부름으로써 인간은 하나님의 자녀 ( 상속자 ) 로 인정받게 됨

15 “ 아빠 ” 하나님 하늘에 계신  하나님의 초월성에 대한 강조 “ 아빠 ” 하나님이 가져다주는 친근성에 초월성을 더하여 줌 이름이 거룩히 여김을 받으시오며  Hallow: 1) make or set apart as holy; 2) respect or honor greatly (from dictionary.com)  유대교 기도관행으로써 하나님에 대한 찬양의 표현  하나님의 거룩하심을 인정한다는 것은 하나님의 피조물과 분리된 초월성을 인정하며 동시에 하나님을 경외한다는 뜻

16 주의 나라가 임하옵시며 주기도문의 핵심이 되는 청원  ‘ 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 ( 마 6:33)’ = ‘ 주의 나라가 임하옵시며 ’  ‘ 그러면 이 모든 것들이 덧붙여지리라 ( 마 6:33)’ = 3 가지 우리 청원 우리에게 필요한 것들은 하나님 나라가 임하면 다 해결될 것이기 때문에 하나님 나라에 대한 청원  하나님 나라 / 하나님 통치를 간구하는 것은 바로 하나님을 떠난 인간의 타락을 전제로 함 탕자의 비유에 등장한 탕자처럼 인간 스스로 하나님을 떠난 것 스스로를 하나님으로 인정함으로 죽음의 저주아래 놓이게 됨

17 주의 나라가 임하옵시며 하나님 나라  하나님께서 다스리는 영역 ( 하나님의 통치 )  하나님을 떠난 피조물이 돌이켜 하나님께로 회복되는 과정  인간의 유한함을 인정하고, 창조주 하나님에게 의지하여 하나님의 무한함에 접붙여진 상태  하나님과의 관계 + 이웃과의 관계 회복 은혜를 통해 하나님의 무한함을 누리게 된 사람은 더이상 이웃을 착취하지 않는다  하나님의 나라는 구하는 자가 확장시키는 것이 아니라 하나님으로부터 구하는 자에게 오는 것이다 ( 초월에서 은혜 )

18 우리에게 일용할 양식을 주옵시고 당일을 위한 양식  출애굽기 16 장 : 하나님께서 이스라엘 백성들에게 일용할 양식 ( 만나 ) 을 날마다 주신 사건  오늘 하루를 살아갈 필요한 양식을 달라는 청원  하나님 나라가 우리의 삶에 임하길 간구하는 기도 하나님께 우리의 생명을 보존하여 달라는 간구 물질숭배와 대립되는 개념

19 우리에게 일용할 양식을 주옵시고 마 6:20-21  재물을 땅에 쌓아두지 마라 : 하나님께서 우리에게 약속하신 것을 믿지 않고 스스로 그 생명을 유지하려고 애쓰는 노력에 대한 비판 하나님의 주인됨을 거부함 우상숭배  하나님에 대한 사랑의 반대  하나님을 의지하고 순종하지 않음  죽음을 가져다 줌  이웃에 대한 사랑이 아닌 착취

20 우리의 죄를 용서하여 주시옵시고 죄들 ( 누가복음 ), 빚들 ( 마태복음 )  죄를 하나님에 대한 빚, 이웃에 대한 빚으로 해석  죄의 엄중함 동시성의 완료형  “ 하나님, 우리의 죄를 용서해 주시옵소서. 그와 동시에 우리도 우리에게 빚진 자들 ( 죄들 ) 을 용서하겠나이다 ”

21 죄 용서를 받기 위해서는 이웃에 대한 용서는 나의 죄 용서와 동시에 진행되어야 한다  마 6:14-16 너희가 남의 잘못을 용서해 주면  너희를 용서해 주실 것이요 너희가 남을 용서해 주지 않으면  너희의 잘못을 용서해 주지 않을 것이다  이웃에 대한 죄 용서 없이는 하나님에 대한 죄 용서 받음이 가능하지 않음  마 18:23-35

22 우리를 악에서 구출하옵소서 사탄의 유혹  하나님의 통치와 반대개념  사탄의 현재적 통치를 인정함 사탄에 유혹에 대한 태도  완전히 무시하지 말것 사탄은 온갖 형태로 우리를 유혹하고 죄에 빠뜨리고 있다  극도의 관심을 보이지도 말것 영적전쟁을 치루지 못함 사탄에게 책임을 전가시킴 하나님 나라가 이 땅에 임하길 더욱 갈망하며 기도

23 청원 = 서약 하나님 나라가 임하옵소서 = 하나님의 통치를 받겠습니다 일용할 양식을 주옵소서 = 하나님께 의지하고 하나님께로부터 오는 양식에 의해 살겠습니다 우리가 우리에게 죄지은 자를 사하여 주었듯이 우리의 죄를 사하여 주시옵소서 = 우리 죄를 용서해 주시옵소서. 그와 동시에 우리도 우리에게 빚진 자를 용서하겠나이다

24 청원 = 서약 제자도로의 부름  주기도문에서 서약한 것대로 하나님께 일용할 양식을 의지하고 이웃의 죄를 용서하다보면, 자신의 힘과 능력으로 행할 수 없음을 깨닫게 됨  따라서, 주기도문 서약을 통해 더욱 하나님을 의지하고 순종할 힘을 간구하게 됨 기도의 주체는 우리

25 Basis of prayer 하나님께서 행하신 일들을 기억함으로  창 32:10-13 In the name of Christ ( 요 14:13-14)  It is not a password or a magical formula  It is a confession that a prayer lives in the name of Jesus Identification of the person who prays Against a misreading of God’s nature and will Against from human selfishness and presumption

26 Basis of prayer 예수님의 중보에 의해  히 7:25, 딤전 2:5 Prompted and guided by the Holy Spirit  롬 8:15-16, 갈 4:6  Arbiter, director, interpreter of all our wishes

27 하나님의 응답 God cannot be bound by human wishes  There is confidence that God will answer prayer ( 시 3:4; 6:0; 17:6; 138:3; 마 7:7-11)  But God sometimes seems far off or silent ( 시 10:1; 13:1-2; 77:5-9) God does not answer or hear prayer due to divine displeasure ( 신 3:23-27) or sins ( 시 66:18) Refusal  Another answer  Evidence that God hears our requests

28 References Prayer – Baker’s Evangelical Dictionary of Biblical Theology 김영봉, 사귐의 기도, 2002 IVP 김세윤, 주기도문 강해, 2000 두란노 아카데미