강사 이기무 2011 년 봄학기

 복음서 형성 과정  정경화  공관복음  요한복음

 신구약 중간사  말라기 이후 400 년 후 세례 요한 등장  바사 ( 페르시아 제국 )  헬라 제국 ( 마케도니아 )  프톨레미 왕조  셀루커스 왕조  로마  마카베오 독립혁명과 하스몬 왕조  로마의 통치

 바벨론 제국 이후 200 년간 통치  고레스 ( 키루스 2 세 )  피정복민에 대한 유화정책, 관용정책  스 1:1-3 유대인 포로 귀환  아시아, 유럽, 이집트, 아프리카로 확장  다리오 ( 다리우스 1 세 )  바사의 전성기. BC515 년 예루살렘 성전 완공. 성 전봉헌식. 스 6:15-18  그리스 도시국가 정복 실패

 150 여개 도시국가 델로스 동맹  페리클레스가 동맹 주도  파르테논 신전 건축  동맹 파기  아테네 중심 델로스 동맹과  스파르타 중심 펠로폰네소스 동맹 30 년내전  스파르타 승리.

 200 여년 문화부흥기 그리스 문명 서양문화의 근 간.  프로타고라스 – 사람은 만물의 척도  소크라테스 – 너 자신을 알라  플라톤 – 이데아  아리스토텔레스 – 실체는 형상과 동일물  느헤미야, 에스라 활동

 필립포스 2 세 – BC 359 년 마케도니아 지방  그리스인들은 야만인이라 부름  크레니데스 금광 발견 – 빌립보 행 16:11-12  장창밀집부대전법 – 그리스 지역 점령  암살 당한 후 알렉산더 (20 살 ) 등장  10 년간 대 제국 건설

 페르시아전 승리 후 이집트로 진격 결정  지중해 해상도시 두로 점령 – 천혜 요세 ( 7 개월 )  아모스, 예레미아, 에스겔 두로 멸망 예언  블레셋의 가사 멸망 – 스가랴 예언. 슥 9:5  다른 나라들에 대한 예언 성취 시기

 이집트 정복 BC332  알렉산드리아 도시 세움.  페르시아 4 대수도 수사, 바벨론, 페르세폴리스 ( 바 사 ), 엑바타나 ( 악메다 ) 점령  사망 BC323 년 32 세  4 제국 분할.  카산드로스 – 헬라, 마케도니아  리시마쿠스 - 소아시아  안티고누스 – 지중해, 중앙아시아  프톨레미 – 이집트 지역

 팔레스타인 지역  셀루커스 장군 독자 왕조 세움  팔레스타인 두고 대립  BC301 년 팔레스타인 이집트에 합병  프톨레미 2 세 – 히브리어 구약성경을 헬라어로 번 역. 70 인역. 이방 선교 가능.  전쟁 중 피해. 그러나 프톨레미 왕조 100 년간 평 화 세월. 종교 관용 정책

 안티오쿠스 3 세 팔레스타인을 시리아에 합병. BC198 년  초창기 유대인 배려. 전통과 종교 자유. 세금 3 년 탕감.  안티오쿠스 4 세 – 헬라 관습, 문화 강요.  헬레니즘, 인본주의 사상.  유대인지역에서만 사상화 실패.  이집트 정복 실패.

 BC 732 로마 건국. 왕, 원로원, 시민.  BC 500 왕 폐위. 원로원 중심의 공화정.  BC 300 호민관. 시민 대표. 원로원 결의 거부권.  카르타고 ( 북아프리카 ) 와 전쟁.  포에니 1 차 전쟁 – 로마 승리. 막대한 배상금  포에니 2 차 전쟁 – 로마 승리. 한니발 vs 스키피오  포에닐 3 차 전쟁 – 독립 막기 위해 전쟁.

 이집트 정복 의지.  안티오쿠스 4 세와 대립. 후퇴.  돌아가던 중 예루살렘에서 화풀이.  제사장과 경건한 유대인들 650 명 마차 압살  방화, 살인.  안식일 금지, 할례 금지.  성전 제단 위에 이방신전.  돼지를 성전에서 피흘려 죽임.

 헬라사상 조금씩 받아들임. 현실주의.  솔로몬 시대 제사장 사독 후예들  제사장 그룹이 헬라관료들 상대. 영향, 타협  하시딤  바리새인 - 헬라 사상 거부. 율법 중심. 성전 신앙 고수.  엣세네파 – 현실 거부. 사해쪽 이주.  젤롯당 ( 열심당 ) – 무력 사용. 독립 투쟁.

 셀루커스 왕조의 극심한 핍박.  모딘 시골마을 제사장 맛다디아 제사 거부.  순응 유대인, 관리, 병사 살해.  맛다디아, 다섯 아들, 유대인들 산으로 피신.  저항군 형성. 하시딤 합류.  게릴라전. 이방 제단 부수고 할례, 회당 재건  과로 사망 후 아들 유다가 계승  마카베오 ( 마카비, 망치 ) 별명. 연전연승  리시아스 장군과 협정 – 성전 청결. 종교자유. BC 165 년 하스몬 왕조 세움 – 100 년간 자유.

 사두개인과 바리새인 불화  얀네우스 친헬라적인 왕. 장막절 축제 살생  바리새파 시리아에 도움 요청.  다시 생각 바뀜. 시리아 대적.  얀네우스 사두개인들 바리새인 800 명 살해  알렉산드라 바리새인들과 화해.  위협 느낀 사두개인들 로마 도움 요청.

 BC 63 년 폼페이우스 예루살렘 파괴  로마에 카이사르 등장. 황제 야망.  삼두정치. 폼페이우스, 카이사르, 크라수스  원로원 카이사르 군대 해산 명령.  주사위는 던져졌다. – 카이사르 -  카이사르 종신독재관 취임  BC 44 년 브루투스에게 암살.  옥타비아누스 시대.

 에돔인. 분봉왕 임명.  예루살렘 성전 건축  가이사랴 도시 건축 바침.  폼페이우스, 아그립바 등 정치 수완 출중  34 년간 통치.  헤롯 아켈라요 – 유대의 왕  헤롯 안티파스 – 갈릴리와 베레아의 분봉왕  헤롯 빌립 – 갈릴리 호수 동부, 남동부  옥타비아누스 로마 제국 건설 후 호적 명령  요셉과 마리아 호적하러 나사렛에서 고향 베들레헴으 로

 로마제국과 헤롯가문의 통치  구원에 대한 강한 열망  이사야 9 장 – 강한 왕  이사야 53 장 – 고난 받는 메시아

 1 나 다니엘에게 처음에 나타난 이상 후 벨사살왕 삼년 에 다시 이상이 나타나니라  2 내가 이상을 보았는데 내가 그것을 볼 때에 내 몸은 엘람도 수산 성에 있었고 내가 이상을 보기는 을래 강 변에서니라  3 내가 눈을 들어 본즉 강 가에 두 뿔 가진 수양이 섰는 데 그 두 뿔이 다 길어도 한 뿔은 다른 뿔보다도 길었고 그 긴 것은 나중에 난 것이더라  4 내가 본즉 그 수양이 서와 북과 남을 향하여 받으나 그것을 당할 짐승이 하나도 없고 그 손에서 능히 구할 이가 절대로 없으므로 그것이 임의로 행하고 스스로 강대하더라

 5 ○ 내가 생각할 때에 한 수염소가 서편에서부터 와서 온 지면에 두루 다니되 땅에 닿지 아니하며 그 염소 두 눈 사이에는 현저한 뿔이 있더라  6 그것이 두 뿔 가진 수양 곧 내가 본바 강 가에 섰던 양에게로 나아가되 분노한 힘으로 그것에게로 달려가 더니  7 내가 본즉 그것이 수양에게로 가까이 나아가서는 더 욱 성내어 그 수양을 쳐서 그 두 뿔을 꺾으나 수양에게 는 그것을 대적할 힘이 없으므로 그것이 수양을 땅에 엎드러뜨리고 짓밟았으나 능히 수양을 그 손에서 벗어 나게 할 이가 없었더라  8 수염소가 스스로 심히 강대하여 가더니 강성할 때에 그 큰 뿔이 꺾이고 그 대신에 현저한 뿔 넷이 하늘 1) 사 방을 향하여 났더라