영원한 교회(The Eternal Church) 오순절 운동 이후 영원한 교회(The Eternal Church) Bill Hamon 지음, 박노라 역 CI Korea, www.cikorea.kr (02-501-5471) , 2008, 15,000원

성결 운동의 요약 목적: “하나님을 향한 믿음”의 회복함 장소: 유럽에서 잉태 미국에서 출생, 성장함 매체: 증기 기관 선박과 철도 교통 인물: John Wesley(15th,1703-1791), Jonathan Edwards, George Whitefield, Philip Spener, Count Zinzendorf, Chalres Finney(1792-1875), D.L. Moody, William Booth(1829-1912), Charles Spurgeon

오순절 운동 Synan, Vison. The Holiness Pentecostal Tradition (세계 오순절 성결운동의 역사), 서울말씀사, 2000. “방언의 나타남”: 무디의 집회, Welsh Revival, 이용도목사의 집회, 계시나 이해가 부족했다 1900년 12월 31일 Topeka, Kansas주, Charles Parham의 성경학교 철야기도회, 성령 세례에 즉시 뒤따르는 유일하며 변함 없는 확실한 증거는 방언임을 발견, Agnes Ozman의 안수 기도 요청으로 방언을 받음, 모든 학생들이 받음

Azusa Street Revival(1906-8) William Seymour: Parham의 학생, 침례교에 속한 남부 흑인 성결교파 부흥사 “나타냄(manifestiation)”: 다른 방언들, 손뼉 침, 외침, 금식, 악기들(부스: 북, 트럼펫), 영으로 춤을 춤, 경배 시에 손을 듦 등과 같은 다양하게 표현됨 방언은사의 정의: 구원 받은 사람의 영을 통하여 알 수 없는 언어로 기도, 찬양할 수 있도록 하는 기능을 부여해 준 것

오순절 운동의 교회들 새로운 진리는 새로운 가죽부대가 필요 하나님께서 이전 교단을 저버린 것이 아니라 그들의 믿음의 수준에서 역사하심 핍박 받던 자들이 핍박자가 됨 유대교>기독교>캐톨릭> 신교: 루터, 장로교>성결교: 침례교, 감리교>오순절

회복된 진리에 따른 갈등과 분리 배척, 핍박, 소외를 당한다 의심스러우나 견디어 준다 보편적인 교계의 보편적 인정을 받는다 왜 교파/교단의 분리가 일어나는가? 같은 진리에 대한 다른 이해와 적용, 성격적인 부딪힘, 종교인들의 육신적 야심, 사소한 교리 시행의 차이(이혼과 재혼, 술 담배), 큰 문제의 불일치(신사 참배)

일반적인 오순절파의 신념들 사도신경의 진리를 믿는다 신교, 성결교 운동에서 회복되었던 진리를 믿는다 신교, 성결교 운동에서 회복되었던 진리를 믿는다 방언을 성령 세례의 증거로 믿는다 환난 후 휴거, 그리스도 재림 후 천년왕국설을 믿는다 신학상으로 알미니안주의자들이다

오순절 운동 기간(20세기) 세속주의와 물질주의가 기독교에 영향을 끼쳤다 공산주의 아래서 지하 교회 운동으로 세속주의와 물질주의가 기독교에 영향을 끼쳤다 공산주의 아래서 지하 교회 운동으로 자유주의, 근본주의 대두 1, 2 차 세계 대전(식민지에서 독립, 인구폭발) 자동차, 비행기, 라디오, 녹음기, 카메라, 영화, TV

오순절 운동 요약 방언 은사를 통해 성령의 은사들을 풀어놓아 줌(세례들) 미국에서 탄생->남미 기독교에서 활발 방언 은사를 통해 성령의 은사들을 풀어놓아 줌(세례들) 미국에서 탄생->남미 기독교에서 활발 성결 운동에서 나온 사람들 William Seymour: LA, Azusa Street 방언, 신유, 기적이 따르는 말씀 전파 능력 있는 복음 전파와 생수의 강

늦은 비 운동 안수함과 예언으로서 각 개인의 사역의 장소를 나타냄 성령의 은사들을 나누어 줌과 활성화 시킴 안수함과 예언으로서 각 개인의 사역의 장소를 나타냄 성령의 은사들을 나누어 줌과 활성화 시킴 1948년 캐나다의 Saskatchewan North Battlefield, 70명의 성경학교 학생들이 말씀 공부를 위해 금식 기도함 학생의 삶과 장래의 소명과 사역을 예언해 줌 이를 확인함으로써 늦은 비 운동이 탄생함

카리스마적 운동(은사주의) 늦은 비 운동의 연장 신유, 축사를 위한 안수(1947-1957): William Branham, Gordon Linsay(CFNI), T.L. Osborn, Oral Roberts, Tommy Hicks, Jack Coe, Kathryn Kuhlman, Kenneth E. Hagin 사역의 절정에서 소천, 천막에서 TV로, 거짓 교리로 빠짐, 부도덕한 행실로 몰락, 그들 자체의 교회들을 시작함

늦은 비 운동에서의 나타남 찬양과 경배 속의 회중의 사역 평신도 사역에서 성도 서로간 사역 믿음을 세워주고, 권면, 위로의 예언 사역 안수와 예언으로 성도를 향한 장로회의 예언 사역 오중 사역자들의 사역 복음 전파와 교회 개척에 성령의 은사로 사역함

카리스마틱 운동을 위한 준비 Demos Shakarian의 순복음 실업인회 (Full Gospel Business Men’s Fellowship), 1951년 LA, “호텔”에서 Oral Roberts의 TV 사역: 안방으로 David Duplessis: 비오순절 교파와 교제

카리스마틱: 축사 복음전파 사단 Oral Roberts: 천막, 라디오, TV 사용, 종합 대학으로 발전 T. L. Osborn: 신유 기적으로 해외 선교에 집중 Gordon Linsay: “신유의 음성”과 CFNI Kenneth Hagin: Rhema 성경 훈련소, E.W. Kenyon의 믿음의 원칙들을 가르침

은사주의 잡지와 TV The Voice(순복음 실업인회 잡지) Logos Journal(Logos International) Charisma: 현존하는 진리를 나타냄 CBN: Pat Robertson TBN: Paul and Jan Crouch Praise The Lord: Jim Bakker, 토크쇼 출판 기술이 개혁에 공헌했던 것과 같이 TV는 카리스마틱 운동에 공헌했다.

카리스마틱 운동 기간 특징 1948년 World Council of Church, 이스라엘 독립 국가 탄생 미국 공립학교에서 기도를 없애다 한국전, 월남전으로 정부 신뢰 상실 공산주의의 확산(러시아, 중국) 성경 번역과 출판, Jesus Movement Billy Graham, 기독교 교육(큰 교회) 비행기, 자동차, Radio, Tape, TV, 위성방송

카리스마틱 운동의 요약 Oral Roberts, Demos Shakarian, Derek Prince, Kenneth E. Hagin, T.L. Osborn 신유를 위한 안수, 성령 세례, 축사, 성령의 은사의 활성화 진리를 교단에 속한 그리스도인에게 전파함 건강, 믿음, 번영으로 승리하는 성도의 삶

오순절 운동(요약) 오순절(행 2:4) : 그들은 모두 성령으로 충만하게 되어서, 성령이 시키시는 대로 (the Spirit enabled them, as the Spirit gave them utterance), 각각 방언으로 (다른 언어로) 말하기 시작하였다. 구원과 성령 충만(물 침례와 성령 세례) 성령 내주와 성령 충만(나와 예수님)