한신대학교 신학대학원 2015년 2학기 구약주석방법론 본문비평

I. 본문비평의 순서와 원칙: 사역! MT 읽기(여러 번역본 비교) BHS 비평장치란 확인 문법, 어원 사전 확인 학문적 주석 검토 양보다는 질!(MT  LXX (α,σ,θ) Q  T  P  V) 보다 읽기 어려운 것 보다 짧은 것 문맥, 신학에 따른 추정 논리적 설명 필요  사역

본문의 한 절 안에 각주가 여럿 있을 경우, 즉 동그라미가 여럿인 경우, 본문 왼쪽 여백에 나와 있는 소마소라(Mp)에는 해당 줄에 오른쪽부터, 약자로 된 히브리어 자음을 표기하고, 점을 찍어 놓았습니다. 그것으로 본문의 각 동그라미의 순서를 알아보게 하였지요. 하여 신명기 1장 1절 두번째 줄에는 동그라미가 모두 4개 있고, 본문 왼쪽 여백엔 히브리어 자음 약어를 점들을 찍어 4개로 구분하고 있습니다. 참고로 마지막 것은 여러 히브리어 자음들로 되어 있는데, 이도 역시 BHS 해설집을 찾아보면, 토라안에 파손되어(불완전표기) 4개 나온다는 뜻이지요. 첫 두 단어인 [엘레]와 [핫드바림] 사이에 있는 작은 동그라미(씨르첼루스)는 일종의 각주 표기로, 본문 왼쪽 여백을 보면, 히브리어 [헤] 자음 위에 점을 찍어 놓고 그 옆에 숫자 1을 표기하고 있지요. 이는 소마소라(Mp)의 설명으로, BHS 해설집을 보면, 히브리어 자음위에 점을 찍으면, 이는 숫자를 표시하는 것으로, 즉 다섯번째 나오는 히브리어 자음 [헤]는 이 단어 [엘레 핫드바림]이 구약성서 전체에서 5번 나온다는 뜻입니다. 참고로 각주 표기용인 동그라미(씨르첼루스)가 한 단어 위에 있을때는 그 단어에 대한 각주이고, 두 단어 사이에 있을때는 두 단어를 가리키는 것입니다. 조금 전 [헤] 옆에 숫자 [1]은, 본문 아래 첫 번째 그룹 Mm .... 등으로 되어 있는 곳을 보라는 것으로, 제1번을 보면, [1Mm 617] 입니다. 이는 대마소라(Mm)의 설명 번호 617번을 찾아가면, 구약성서 전체에서 5번 나오는 성구들을 모두 찾아서 보여주고 있습니다. 첫 단어 [엘레] 다음에 있는 [a]는 본문비평장치(가장 아래 부분 [Cp 1,1 a Mss ....]을 말하는 것으로, BHS 해설집의 약어설명을 따라 해석해 보면, 2개의 히브리필사본인 헬라어 알렉산드리아 사본과 시리아역 페쉬타 에서는 [엘레]앞에 접속사 [바브, 그리고]를 삽입하고 있다는 것으로, 12장 1절을 참고하라는 뜻입니다.

창 22:13a 13a l c mlt Mss wGSTMsJ dx'a, l(ege, egendum) – read, to be read c(um) – with mlt – multi, ae, a - many Mss – MTs w – 사마리아오경 G – LXX S – 페쉬타 TMsJ – 탈굼 필사본 요나단탈굼

^yn<ëy[eB. ‘!xe ytiac'Ûm' an"’-~ai 창 18:3 `^D<)b.[; l[;îme rboß[]t; an"ï-la; ^yn<ëy[eB. ‘!xe ytiac'Ûm' an"’-~ai yn"©doa] rm;_aYOw: rm;_aYOw: yn"©doa] ^yn<ëy[eB. ‘!xe ytiac'Ûm' an"’-~ai `^D<)b.[; l[;îme rboß[]t; an"ï-la; 그리고 그(아브라함)가 말했다: “나의 주여, “자, 만일 제가 당신의1 눈에서 은혜를 찾았다면, 부디 당신은1 당신의1 종을 지나치지 말아주십시요.” 3 1 Smr 은 아브라함의 대화 당사자를 MT와 다르게 복수로 쓴다(~kdb[ … wrb[t … ~yny[b): “당신들의 눈에서… 당신들은 … 당신들의 종…” 한편 LXX는 MT와 같다. 단수? 복수? 내적기준: ‘짧은 읽기‘(lectio brevior)는 불필요, 단지 수의 접미형만이기 때문, 더 어려운 독법(lectio difficilior)의 문제에서, 18장 전체 하나님의 아브라함 방문기사 문맥에는 복수형이 맞다. 그런데 신학적으로 복수는 유일신앙에 어긋난다. 10-15절 야훼의 대답 역시 단수로 쓰인다. 유일신 야훼를 3명의 신적 존재로 보이는 것은 문제이기 때문에 LXX와 같이 MT의 단수형으로 보는 것이 더 적절하다.

이제 BHS 보는 방법을 아셨다면 BHS 해설집의 라틴어와 히브리어 약어들을 참고해 가며 사역을 해 가 봅시다 (->클릭!)

I. 히브리어 성경 판본의 바탕본문 1. 현존 판본들, 마소라 본문 카이로예언서 사본(C, MC, 895): 신명기역사서, 예언서 알레포 사본(MA, 925): 예언서, 나머지 소실(복사본 존재) 페트로폴리스 사본, 레닌그라드 사본(L, ML, B19A, 1008/9): TNK BH1(1906, 제2랍비성경), BH2(1913), BHK=BH3(1929-37, ML), BHS=BH4(1967-77), BHQ(1998~), UBS(HOTTP, 1969~), HUB(1995~, MA) 2. MT 유래, 특징 2.1 정경목록 주전 190 집회서 38:34-39:1: “지극히 높으신 분의 율법을 명상하는 이 …그는 모든 조상의 지혜를 찾고 예언을 공부하는 데에 몰두한다”