绪论 第一节 自然条件对中国古代建筑的影响 第二节 中国古代建筑发展的几个阶段 第三节 中国古代建筑的特点 第一章 第一节 原始人群的住所 第二节 仰韶文化的建筑遗迹 第三节 龙山文化的建筑遗迹 第二章 (公元前21世纪—前476年) 第一节 夏——中国奴隶制国家的诞生 第二节 商朝的宫室和陵墓 第三节 西周和春秋时代的建筑 第三章 (公元前475年—公元280年) 第一节 战国到三国时期社会的变动和建筑概况 第二节 城市的发展 第三节 秦、汉、三国的宫室 第四节 住宅 第五节 陵墓 第六节 秦万里长城和汉长城 第七节 建筑的材料、技术和艺术 第五章 (公元581—960年) 第一节 隋、唐、五代时期社会的变动和建筑概况 第二节 隋、唐的都城与宫殿 第三节 住宅 第四节 寺、塔、石窟 第五节 陵墓 第六节安济桥 第七节 建筑的材料、技术和艺术 第六章 (公元960—1279年) 第一节 宋、辽、金时期社会的变动和建筑概况 第二节 城市与宫殿 第四节 祠庙及寺、塔、经幢 第六节 《营造法式》 第七章 (公元1271—1840年) 第一节 元朝社会的变动和建筑概况 第二节元大都和大都宫殿 第三节 元朝的宗教建筑 第四节 明、清时期社会的变动和建筑概况 第五节 明、清的都城及宫苑 第六节 明代的万里长城和海防据点 第七节 明、清一般城镇、住宅、园林及家具陈设 第八节 明、清的坛庙建筑和陵墓建筑 第九节 明、清的宗教建筑 第十节 元、明、清建筑的材料、技术和艺术
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이윤화(李允鉌) 본적은 광동, 선비집안에서 태어났으며 부친 이연산(李研山)은 1930-40년대 영남의 저명한 화가이자 서예가, 시인으로서 산수화의 대가로 알려져 있다. 그는 부친의 영향을 받아 어려서부터 중국전통예술과 전통문화에 대한 소양을 쌓았다. 1953년 중산대학(中山大学) 공학원(工学院) 건축공정과를 졸업하고 이후 심양, 북경, 홍콩, 방콕, 싱가포르, 광주 등지에서 건축 및 도시설계, 실내설계에 종사했다. 그는 오랜 기간 중국전통건축의 설계 전통에 대해 관심을 갖고 동서양 건축에 대한 현장 답사는 물론 중국과 외국의 건축 고전서적을 탐독하였다. 서양건축의 설계이론방법을 차용하여 중국고대고적의 논리적 체계를 계승하는 한편, 현대건축의 과학기술적 관점으로 중국전통건축에 대한 전반적인 분석과 논술을 시도하였다. 그 결과 중국은 고대부터 독특한 건축과 계획이론을 가지고 있음을 검증해 냈다. 그 가운데 상당 부분의 설계 사상과 기법은 중국 고유의, 혹은 독창적인 것이었으면 세계적으로도 앞선 것이었다. 여기서 한 걸음 더 나이가 중국고전건축설계이념이 유구한 역사를 갖고 있음을 밝혀냈다. 화하의장은 중국고전건축설계원리를 총괄하고 있으며 자신의 의견을 드러내고 있을 뿐만 아니라 소수의 서양인이 가지고 있던 오만하고 편협된 학술관점을 수정하였다. 또한 민족의 자존심이 결여되고 서구화된 일부 중국학자들을 비판하기도 했다.