성경의 맥을 잡아라 박소원 2008. 5. 13.

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성경의 맥을 잡아라 박소원 2008. 5. 13

성경은 지식이 아니다 말씀을 체험해야 한다” 말씀을 체험하려면 성경이 즐겁게 읽혀야 한다 “”” 성경은 지식이 아니다 말씀을 체험해야 한다” “ 말씀을 체험하려면 성경이 즐겁게 읽혀야 한다 그러나 왜 성경읽기는 그토록 어려웠던 것일까?

“”” 그 동안 우리의 성경공부는... … … 1.책 별 성경공부 2.주제별 성경공부 3.인물 별 성경공부

통독하려 하여도 ... … … 1.하나의 이야기로 연결되어 있지 않다 2.문화와 인물의 상황에 익숙하지 않다 “”” 통독하려 하여도 ... … … 1.하나의 이야기로 연결되어 있지 않다 2.문화와 인물의 상황에 익숙하지 않다 3.성경시대의 환경을 잘 알 수 없다

“”” 구약시대 가나안 땅

“”” 구약시대 가나안 땅

About 가나안 땅 … … 1.세상에서 가장 낮은 곳 낮은 곳에 임하시는 하나님 2.하나님 없이는 살아갈 수 없는 곳 “”” About 가나안 땅 … … 1.세상에서 가장 낮은 곳 낮은 곳에 임하시는 하나님 2.하나님 없이는 살아갈 수 없는 곳 구름기둥, 비 등 오직 하나님께 의지해야 살아갈 수 있는 사방이 막힌 곳에서 백성을 단련하신 하나님

“”” 연대기적 접근 … … 시간의 흐름에 맞게 성경을 재배열하고 Main의 뼈대에 살을 붙여가는 방법으로

그러나 ... … … 역사의 흐름과 하나님의 구속사적 관점에서 파악하면 성경은 분명한 맥과 흐름이 있다. “”” 그러나 ... … … 역사의 흐름과 하나님의 구속사적 관점에서 파악하면 성경은 분명한 맥과 흐름이 있다. -> 연대기적 접근 -> 구속사적 접근

“”” 구속사적 접근 오실 메시아 - 구약 오신 메시아 - 신약 즉, 그의 이야기 (history)를 맥으로 구성되어 있다.

“”” 구약 39권의 맥 잡기

구약성경의 구성 총 39권“”” 역사서 주류 11권 역사서 비주류 6권 시가서 5권 예언서 17권 ( 창세기, 출애굽기, 민수기 여호수아, 사사기, 사무엘상.하, 열왕기 상하, 에스라, 느헤미아) 역사서 비주류 6권 ( 레위기, 신명기, 룻기, 역대상, 역대하, 에스더) 시가서 5권 (시편, 잠언, 전도서, 아가서) 예언서 17권 (이사야, 예레미야, 예레미야 애가, 호세아. 요엘, 아모스, 오바댜, 요나, 미가, 나훔, 하박국, 스바냐, 다니엘, 에스겔, 학개, 스가랴) 총 39권“””

보충서를 함께 읽으면 성경을 이해하는데 큰 도움이 된다. 구약성경의 구성 역사서를 근간으로 하고 시가서와 예언서로 역사서를 보충한다. So, 통독과정에서 역사서 줄기에 해당되는 보충서를 함께 읽으면 성경을 이해하는데 큰 도움이 된다.

“”” 시대구분 역사서(17권) 시가서(5권) 예언서(17권) 주류(11권) 비주류(6권) 1.창조시대 창세기1~11 2.족장시대 창세기12~50 욥기 3.출애굽과 광야시대 출애굽, 민수기 레위기, 신명기 4.정복시대 여호수아 5.사사시대 사사기 룻기 6.단일왕국 사무엘상/하 열왕기상1~11 역대상 시편, 잠언 전도서, 아가서 7.분열왕국시대 (남북분열) 열왕기상12~22 열왕기하 역대하 사,렘,애,호 엘,암,오,요나, 미가,나훔,합,습 8.포로시대 다니엘,에스겔 9.포로귀환시대 에스라/느헤미야 에스더 학개,스가랴 말리기 10.침묵시대 “””

창조시대 -세상나라 -인간의 타락 (창 3-5장) -홍수심판 (창 6-9장) -바벨탑 사건 (창 10-11) -천지창조 (창1-2장) -인간의 타락 (창 3-5장) -홍수심판 (창 6-9장) -바벨탑 사건 (창 10-11) -> 말씀의 하나님, 즉 성자 하나님을 통한 천지창조와 인간의 타락을 다루는 창조시대는 죄의 늪에 빠진 인간세상을 향한 하나님의 좌절과 절망이 드러난다.

2. 족장시대 - 창세기의 기원 후 시대 - 하나님 나라의 필요 - 주권, 영토, 국민으로 하나님 나라의 선포 -> 세상나라에서 하나님 나라로의 선포 아브라함을 불러내 열국의 아버지로 세우고 그분의 나라를 세우기 시작한다. 절대적 주권과 하나님의 축복 예비

3. 출애굽과 광야시대 - 모세를 통한 출애굽 - 시내산 훈련 (십계명, 신약의 산상수훈) - 가데스 바네사 시험 - 광야생활 -> 하나님 백성으로서의 순종과 그에 따르는 축복을 예비하셨지만 가데스 바네사 시험에서 실패한 이스라엘 백성들은 40년간의 광야생활을 통한 더욱 혹독한 훈련을 거쳐야 했다.

4. 정복시대 / 사사 시대 - 여리고 성의 점령 - 가나안 정복 - 예배의 능력 - 죄의 악순환 - 세겜 언약 ->여호수아를 통해 약속의 땅으로 인도, 전쟁을 주관하시는 하나님께 예배함으로서 정복의 시대를 연다. 세겜 언약을 통해 순종에 대한 자유의지를 확인. 그러나 부분적 정복으로 계속되는 전쟁을 사사가 주관한다. 사사는 왕이자, 제사장이자, 선지자의 역할을 감당.

5. 단일왕국시대 - 하나님의 주권 거부 - 권능을 가진 종으로서의 하나님 - 사울, 다윗, 솔로몬 ->주권, 영토, 백성의 조건을 갖춘 이스라엘은 주권자로서의 하나님을 거부하고 스스로 주권을 가지려 한다. 즉, 하나님께 필요를 채우려고 할 뿐 불순종의 모습으로 인간으로서의 왕을 세우기 원한다. 솔로몬은 우상숭배의 죄를 범하고 마침내 왕국의 분열을 초래한다.

6. 분열 왕국/ 포로 -여로보암의 길, 다윗의 길 ( 북이스라엘 남유다 ) -찬양의 상실 시대 -수많은 선지자들을 통해 회복의 새언약 - 다니엘과 에스겔 두 선지자의 구원사역 ->예루살렘의 성전에서 예배하기를 거부한 여로보암은 단과 벧엘에 인간 스스로의 방식으로 예배하므로서 하나님을 떠난다. 북이스라엘, 남유다 모두 같이 우상섬김의 길을 걸었지만 다윗언약으로 남유다가 더 긴 수명으로 버텨내게 된다. 그러나 하나님은 두 선지자를 통해 새소망을 심는다.

7. 포로귀한 시대 / 침묵시대 - 성전회복, 성벽회복, 율법회복 - 예배의 회복의 촉구 - 400년동안의 침묵시대 예언(다니엘) ->바벨론을 쳐서 포로귀한을 가능하게 한 하나님은 다시올 메시아를 위한 성전 회복과 말라기 선지자를 통해 예배의 회복을 촉구한다. 그리고 400년동안 하나님은 침묵하신다.