The Enneagram 하찮은 일에 분개하지 않고 침착하게 하시고 지나치게 교만하지 않고 겸허하게 하시고

Presentation on theme: "The Enneagram 하찮은 일에 분개하지 않고 침착하게 하시고 지나치게 교만하지 않고 겸허하게 하시고"— Presentation transcript:

1 The Enneagram 하찮은 일에 분개하지 않고 침착하게 하시고 지나치게 교만하지 않고 겸허하게 하시고
자기를 기만하지 말고 정직하게 하시고 너무 선망하지 말고 평안하게 하시고 모든 것을 탐욕하지 말고 자유롭게 하시고 너무 두려워하지 말고 용기 있게 하시고

2 The Enneagram 모든 일에 정열적이기 보다는 절제하게 하시고 과도한 욕망을 통제하기 보다는 보호하게 하시고
너무 태만하지 않고 행동으로 옮기게 하소서 따라서 모든 자기 집착으로부터 해방되게 하소서

3 애니어그램이란? 애니어그램이란 ‘애니어(ennear, 9, 아홉)’라는 단어와 그라모스(grammos, 도형.선.점)’라는 단어의 합성어입니다. 즉 애니어그램은 그리스어로 ‘아홉 개의 점이 있는 그림’이라는 뜻입니다. 원과 아홉개의 점, 그리고 그 점들을 잇는 선으로만 구성된 단순한 도형이지만 그안에는 우주의 법칙과 인간 내면의 모든 것이 상징적으로 표현되어 있습니다. 애니어그램은 사람을 9가지 유형으로 분류할 수 있으며, 어떤 사람이라도 그 중 하나의 유형에 속할 수 있다고 봅니다. 그러나 그것은 사람을 9가지 유형으로만 구분, 획일화해 놓은 것이 아니라 9가지 유형의 문을 통해 들어가는 성격의 문과 같은 것입니다.

4 애니어그램의 역사 에니어그램의 역사는 추정된 것에 의해서만 보면 약 4,500여년 전(기원전 2500년 전)에 중동 지방(현재의 아프카니스탄)에서 발생한 고대의 지혜입니다.  이것은 보편적인 진리의 압축이며, 수 천년 동안 기독교, 불교, 이슬람교(특히 수피즘), 유대교(카발라)에 의해 축적되어 온 것입니다.   현재의 에니어그램 이론은 어떤 한 가지 근원에서 온 것이 아니며, 고대의 전통에서 비롯된 지혜와 현대의 심리학이 결합된 것입니다.

5 애너어그램의 장점 (1) 우리의 삶의 에너지의 균형을 이루게 하여 참 자기를 발견하도록 안내하며, 궁극     적으로 통찰의 지혜깨달음을 얻는 지혜)를 통해 개인적으로 마음의 평화(심리적 자유)를 얻도록 한다. (2) 성격의 개선과 커뮤니케이션 기술을 통해 평생(생애) 인격 개발, 배우자와 기타 인간이해를 하여 인간 관계를 개선한다. (3) 내적 여정을 통해 자신 속에 내재해 있는 무한한 잠재능력을 개발하고, 집착을 버리고 아홉 가지 성격을 균형 있게 발전시키고 통합을 이루어 전인(全人)을 지향한다. (4) 우리를 억압하고 있는 요소로부터 자신을 해방하고, 우리의 변화 가능성을 발견케 함으로써 자기 계발, 자기 혁신은 물론이고 나아가 가족 계발, 교회나 사찰 등 공동체 개발, 조직 개발, 사회 개발의 도구로서 활용한다. (5) 우리 삶의 궁극적 목적인 자아실현을 도모한다.

6 애니어그램의 공헌 (1) 9개의 성격유형에 대한 체계적인 정의를 정교화했으며,
(2) 각각의 성격유형의 발달수준(건강, 보통, 불건강)을 밝히고, (3) 성격의 포괄적인 이해와 각각의 유형의 통합 및 분열의 방향을 제시하고 있는 에니어그램의 역동성과 예언성을 제시하며, (4) 정신의학적 성격 장애[DSM-IV(R)] 및 MBTI유형과의 연관성을 규명하고, (5) 또한 현재의 우리를 이해하는데 도움을 주고 또 우리의 성격을 초월하여 우리 자신을 변화시킬 수 있는 기회를 제공한다고 보고하고 있다. 요약하면, 에니어그램 성격검사는 나와 너를 이해하기 위한 기초적인 자료를 제공하는 유형검사로 직업상담, 가족상담, 교육상담은 물론 경영 및 인사분야 등에서 개인의 성장에 유용한 도구로 사용될 수 있다.

7 장중심(1,8.9유형)-행동파 “내가 자신을 방어하는 것을 내려놓고 삶의 흐름에 편안하게 들어가면 나는 사라질 것이다. 나는 스스로를 방어할 수 없다. 내가 진정으로 세상이 나에게 영향을 미치도록 허용한다면 나는 그것에 압도당할 것이며 자유와 독립성을 잃을 것이다. 나는 완전히 없어질 것이다.” 장형의 상징 이미지는 강한 힘과 의지를 나타내는 칼과 방패 : 자신의 존재를 힘을 통해 나타내고자 함 의지가 꺾일때 분노를 느끼는 공통점 단 표현하는 방식이 다름

8 감정 중심(2,3,4유형) “내가 나 자신의 이미지와 동일시하는 것을 그만둔다면 내 무가치함이 드러날 것이며 나는 사랑을 경험할 가능성을 잃을 것이다. 깊은 내면에서 나는 아주 끔찍하고 사랑받을 수 없는 사람이 아닌가 의심하고 있다. 그래서 이 에고의 투사를 유지 할 때에만 내가 세상에서 받아들여질 수 있다는 희망과 내 자신이 좋은 사람이라는 느낌을 가질 수 있다.” 상징이미지는 부드럽고 온화한 미소를 간직한 가면/남에게 어떤 이미지로 보일지에 항상 신경을 씀 자신의 가치를 인정받지 못할때 수치심을 느낀다는 공통점이 있고 자신과 타인의 감정을 다루는 방식에서 차이가 있음

9 사고 중심(5,6,7유형) “내가 이 전략을 그만둔다면, 내가 원하는 것이 무엇인지 찾아 내기를 그만둔다면, 나를 지지해 주는 ‘기반’은 없어질 것이다. 내 정신 활동이 없다면 나는 아주 약한 존재가 될 것이다. 모든 것이 무너져 내릴 것이다. 나는 사라지고 없을 것이다. 내 마음이 계속해서 ‘헤엄치지’ 않는 다면 나는 물속으로 가라앉을 것이다” 머리형의 상징이미지는 전체적 상황을 관찰하는 이성을 표현하는 망원경 지식과 정보를 통해서 자신의 존재가치를 나타내고자 하는 머리형들은 알려지지 않은 미지의 사실과 정보에 대해 불안을 느끼는 공통점이 있고 정보를 다루는 방법에서는 차이를 보인다

10 힘의 중심 본능중추 경계 . 배=장 9 1 8 2 7 중 추 사고중추 6 3 가 슴 머 리 5 4 불안 ? 감정중추
자아이미지 !

11 힘의 중심(3개의 자아) 구 분 가슴 머리 장 현대의학 수질 = 감정 대퇴피질 = 사고 근뇌 = 본능 관 심 사 거짓자아와
구 분 가슴 머리 장 현대의학 수질 = 감정 대퇴피질 = 사고 근뇌 = 본능 관 심 사 거짓자아와 자아 이미지 사랑 전략과 신념 환경저항 및 통제 문 제 정체성과 적대감 불안과 불안정 분노와 억압 추 구 주의 안전 독립성 감 정 수치심 두려움 분노

12 장(본능)중심(1,8.9유형) 무게 중심은 하복부(장)와 소화계 본능 습관에 따라 행동 힘이 관건, 세상을 전쟁터라고 생각
자기 중심적 적대적 남에게 좌우되는 것을 싫어함 자신의 것을 잘 설명하지 않음 주관심사가 자기 자신, 힘과 정의, 현재와 미래. 살아 남는 것이 중요함 흔적 남기기 좋와함

13 장(본능)중심(1,8,9유형) 욕심과 지배욕이 강함 분노가 이들의 압도적인 감정 욕망이 큼, 욕구 좌절에서 오는 것
8번 – 타인에게 화를 냄 9번 – 화산폭발처럼 분노를 속으로 한다 1번 – 자신과 남을 비판 봤다 하면 뛴다. 현실 상황을 늦게 봄

14 가슴(감정)중심(2,3,4유형) 감정과 정서를 가장 중요시 한다 느낌을 통해 삶을 파악 많은 사람들 앞에서 떨림
인간 위주, 관계 중심적(일처리에 있어) 무게중심은 심장과 순환계 다른 사람들 눈에 비친 자기 이미지에 관심 칭찬을 들었을 때 힘이 생김

15 가슴(감정)중심(2,3,4유형) 지배정서는 ‘수치감’이다 2번 – 남은 도와주면서 불안해서 혼자 있 는 것을 싫어함
2번 – 남은 도와주면서 불안해서 혼자 있 는 것을 싫어함 3번 – 성공해서 인정받는거 4번 – 독특함을 이해 받는 것 내 자신을 보려고 하는 것이 약함 감정 중심에 있어서의 자아 이미지의 초점

16 머리(사고)중심(5,6,7유형) 이들의 무게 중심은 머리(뇌)와 신경계 사고 심사숙고형 행동하기 전 생각 첫눈에 점수를 못 땀
잘 아는 사람들과는 잘 지냄 부끄러움이 많은 사람들

17 머리(사고)중심(5,6,7유형) 지배정서는 ‘두려움,공포’이다 5번 – 공허해서 : 정보수집
6번 – 안전하지 못해서 : 규칙엄수 7번 – 고통스러워서 : 머리 속에서 완성을 만드나 답이 보이기 전에는 착수안함 체격은 주로 편편한 가슴과 긴 몸,빈약 보는 것을 즐거워 함 사고 중심의 ‘도피’의 방향

18 힘의 중추별 특징 성격 성적,본능적 사회적,인간중심 자기보존사고,지식 유형 장(8,9,1) 가슴(2,3,4) 머리(5,6,7)
신체 소화기 순환기 머리,중앙신경조직 성격 성적,본능적 사회적,인간중심 자기보존사고,지식 인상 단호한 눈매 도전적 안색 매력적인 미소 온화 부끄럼 소심 감정 분노 공격적 자아 이미지 사회적 공포 보전적 관심 자신,힘,현재 인간, 상징, 의식 수수께끼,전반상황 상황파악 진행하는 일 현실 직관적,감정적 타인관심 관찰,비교,분석 내성적 의사결정 당연,의무 관여된 사람 논리적,이성적

19 무의식적인 어린시절의 메시지 1번- 실수를 하는 것은 옳지 않다 2번- 자신의 필요를 충족시키는 것은 옳지 않다
3번-자신의 감정과 정체성을 가지는 것은 옳지 않다. 4번–너무 효율적이거나 행복한 것은 옳지 않다 5번-세상에서 편안한 것은 옳지 않다 6번-나 자신을 신뢰하는 것은 옳지 않다 7번-다른 사람에게 의존하는 것은 옳지 않다 8번-약해지거나 다른 사람을 신뢰하는 것은 옳지 않다 9번-나 자신의 의견을 주장하는 옳지 않다

20 기본적인 두려움 1번- 사악하고 부도덕하고 결함이 있는 것에 대한 두려움
->완전하고자 하는 욕망(비판적인 완변주의로 왜곡) 2번-사랑받을 가치가 없는 것에 대한 두려움 ->사랑받고자 하는 욕망(필요한 사람이 되고자 하는 욕구로 왜곡) 3번–가치없는 것, 혹은 타고난 재능이 없는 것에 대한 두려움 ->가치있게 여겨지고자 하는 욕망(성공을 쫓는 것으로 왜곡) 4번–정체성이 없는 것, 타고난 재능이 없는 것에 대한 두려움 ->자기 자신이고자 하는 욕망(방종으로 왜곡)

21 기본적인 두려움 5번-쓸모없고 무능하게 되는 것에 대한 두려움 -> 유능해지고자 하는 욕망(쓸모없는 전문화로 왜곡)
6번-도움이나 안내를 받지 못하는 것에 대한 두려움 -> 안전하고자 하는 욕망(확신에 대한 집착으로 왜곡) 7번-자신이 가진 것을 박탈당하거나 고통에 빠지는 것에 대한 두려움 -> 행복하고자 하는 욕망(광적인 도피로 왜곡) 8번-다른 사람에게 해를 당하거나 통제당하는 것에 대한 두려움 -> 자신을 보호하고자 하는 욕망(끊임없는 싸움으로 왜곡) 9번-연결을 잃는 것, 자기 혼자 떨어져 나가는 것에 대한 두려움 -> 평화에 대한 욕망(고집스러운 태만으로 왜곡)

22 기본적인 두려움 극복 1번– 너는 좋은 사람이다 2번- 너는 필요한 사람이다 3번- 너는 있는 그대로의 모습으로 사랑받는다
4번- 너는 있는 그대로의 모습으로 인정받는다 5번- 너의 욕구는 문제가 되지 않는다 6번- 너는 안전하다 7번- 너는 보살핌을 받을 것이다 8번- 너는 배신당하지 않을 것이다 9번- 너의 존재는 중요하다

23 핵심적인 동일화 1번– 평가, 비교, 측정, 식별하는 능력을 가진 슈퍼에고, 분노가 가져오는 긴장을 인식하는데 저항
2번- 다른 사람에 대한 감정, 다른 사람들이 자신에게 보이는 반응에 대한 감정, 자신과 자신의 필요를 인식하는데 저항한다. 3번- 다른 사람의 칭찬에 반응해서 발달시킨 자기이미지, 공허감이나 스스로를 받아들일 수 없을때의 감정을 인식하는데 저항한다. 4번- 타인의 느낌, 자신에게 뭔가 결함이 있다는 느낌.자신안에 긍정적인 면이 있다는 것을 인식하는 것과 자신이 다른 사람과 같아지는 것에 저항한다.

24 핵심적인 동일화 5번- 타인과 떨어져 있음. 세상의 한 부분이 아니라 밖에 있는 관찰자. 몸의 상태나 느낌, 필요를 인식하는데 저항한다. 6번- 지원의 부족이 지각될때 내면의 불안에 대해 반응하려는 욕구. 지원과 내면의 안내를 인식하는데 저항한다. 7번- 미래의 긍정적인 일을 기대하는데서 오는 흥분, 고통과 불안을 인식하는데 저항한다. 8번- 다른 사람이나 환경에 저항하고 도전할때의 강렬한 느낌. 자기 안에 연약함과 보살핌을 받을 필요가 있음을 인정하는데 저항한다. 9번- 강렬한 충동이나 느낌에 연루되지 않는 것에서 오는 내면의 안정감. 자신의 힘과 능력을 인식하는데 저항한다.

25 1번. 완벽함을 추구하는 사람 매사에 완벽을 기하고 스스로의 이상을 건설적인 자세로 추구하며 이를 위한 노력을 아끼지 않는다.
항상 공정함과 정의를 염두에 두고 정직하고 신뢰할 수 있는 성품으로 자신의 윤리관에 자신감을 갖고 있다. 매사에 완벽을 기하고 스스로의 이상을 건설적인 자세로 추구하며 이를 위한 노력을 아끼지 않는다. 인상이 깔끔하고 항상 자제하는 자세를 잃지 않고 '해야 한다'는 말을 자주 한다. 자신은 '올바른 길을 걷고 있다','매사를 정확하게 파악하고 있다'는 생각에 만족감을 느낀다. 건강할 때 - 개미처럼 조직화, 분권화하면서 근면하고 협동심이 강하다. 불건강할 때 - 테리어 사냥개처럼 먼저 물고 짖는다. 체구가 작지만 상대에게 겁을 주거나 공격적으로 군다 두렴움 – 결함이 드러날까봐 두렵다,완벽해야만해 / 사감컴플렉스(철하지 않은것 no)

26 2번-타인에게 도움을 주려는 사람 따뜻한 도움의 손길, 타인과 공감을 잘하고 눈치가 빠름
정이 많고 곤경에 빠진 사람들에게 도움의 손길을 뻗치며 주변 사람들에게 도움이 되는 일을 마다하지 않는다. 타인이 필요로 하는 것에 몰두하지만 타인의 도움을 필요로 하고 있는 자신에 대해서는 자각하지 못한다. 예리한 직감을 갖고 있고 주위 사람들의 기분을 이해하고 거기에 맞출 수 있기 때문에 적응력이  뛰어나다. 또한 다양한 자기 모습을 갖고 있어 상대방에 따라 다른 모습을 연출할 수 있다. 건강할 때 - 새터 사냥개처럼 털 색깔이 따스하고 되갚아주기를 바라는 조건이 붙지 않은 따뜻한 사랑을 베푸는 충성스럽고 사랑스럽다 불건강할 때 - 고양이처럼 다정하지만 남의 도움을 받지 않으려는 독립적인 기색을 띠고 핥는 강아지처럼 사랑에 대해 집요함을 나타낸다. 두려움 – 사랑받지 못할까봐 두렵다, 도움이 되어야만해 /콩쥐컴플렉스

27 3번-성공을 추구하는 사람 자신감과 긍정적 마인드 /최고를 지향하는 목표관리 전략/폭넚은 인간관계/
항상 효율을 중시하고 성공을 위해서는 자신의 생활을 희생시키더라도 개의치 않는다. 인생의 가치를 '실패냐 성공이냐' 라는 척도로 보고 실적을 중시하는 열정적인 사람으로 그들은 일이나 인간관계에서 성공을 꿈꾼다. 자신감에 넘친 인상으로 주위 사람들에게 좋은 인상을 심어주려 하며 '성공했다','일을 효율적이고 성공적으로 완수해냈다'는 것에 가장 큰 만족을 얻는다.  건강할 때 - 독수리처럼 바람의 황제이면서 날쌔고 힘이 있다. 태양을 바라보는 유일한 새이기도 하다.  불건강할 때 - 카멜레온처럼 주위 상황에 능숙하게 부응하고 공작새처럼 주변사람의 반응을 노리고 자신을 내보이는 행동을 하게 된다. 두려움- 실패할까봐 두렵다, 성공해야만해/슈퍼맨컴플렉스(성공적으로 보이지않는건 싫어)

28 4번-특별한 존재를 지향하는 사람 독창성과 창조력/열정과 승부근성/뛰어난미적감각,표현력/사람의 마음을 움직이는 매력/따뜻한 인간미 자신은 특별한 사람이라고 자부하고 있으며 무엇보다도 감동을 중시하고 평범함을 싫어한다. 다른 사람들보다 슬픔이나 고독 등도 진하게 느낀다. 타인에 대한 이해심이 많고 사람들을 받쳐주고 격려하는 것을 좋아한다. 건강할 때 - 흑색경주마처럼 귀족적 모습을 지니고 있고 굴처럼 진흙을 진주로 변화시키듯이 상의 체험과 부정성을 아름답고 보편 타당한 것으로 승화하는 힘이 있다. 불건강할 때 - 바셋 사냥개처럼 게걸스럽게 감정을 구걸하는 듯한 모습과 슬픈 표정을 짓는다. (남과 관계 맺는 방식)또한 야생비둘기처럼 비 오는날 구슬피 울어댄다. 두려움 – 평범할까봐 두려워/왕자 콤플렉스(일상, 무미건조no)

29 5번-지식을 얻어 관찰하는 사람 객관적인 관찰력과 분석력/핵심원리를 파고드는 강력한 집중력/감정에 흔들리지 않는 자기절제
지적이며 사려 깊고 행동 전에 생각한다. 분석력과 통찰력이 뛰어나며 객관적이고 초연한 태도를 일관되게 유지하려고 한다. 현실을 파악하는 관찰력이 뛰어나지만 말이 적고 태도가 조심스럽다. 어리석은 판단을 내리는 것을 두려워하며 일을 시작하기 전에 정보를 열심히 수집해 상황을 정확하게 파악하려고 한다. 또한 고독을 즐기는 경향이 강하고 자신만의 시간과 공간을 아주 중요하게 여긴다. '지혜로운 사람','현명한 사람','무엇이든지 잘 알고 있는 사람'이라는 자신의 모습에 가장 큰 만족을 드러낸다. 건강할 때 - 올빼미처럼 큰눈과 소리없이 비행하고 섭리를 따른다. 남의 눈에 띄지 않도록 드러나는 경향이 있다. 불건강할 때 - 비단털쥐처럼 수집력이 있고 음식을 저장하고 탐욕스럽다.여우처럼 독불장군이 되고 일의 가장자리를 맴돌게 된다 두려움 – 무능해질까봐 두렵다, 원리를 알아야만해 / 제갈공명컴플렉스(미논리적인거 no, 에너지 낭비 no, 감정에 좌우되는 거no)

30 6번-안전을 추구하는 충실한 사람 언행일치의 책임감/미래를 대비하는 정신/가족주의온정주의/뛰어난위기대처능력
책임감이 강하고 안전을 추구하는 유형으로서 친구나 자기가 믿는 신념에 가장 충실한 사람들이다. 전통이나 단체에 강한 충성심을 갖고 있으며 공동체에 대한 헌신이 대단하다.신중하며 거짓말을 모르는 그들은 협조적이며 조화를 이루며 믿음직스럽다. '책임감이 있다', '성실하다', '충성스럽고 믿을 만하다'는 말에 가장 큰 만족을 얻는다. 건강할 때 - 사슴처럼 위험에 대비한 경계태세를 취하고 집단으로부터 활력을 이끌어낸다. 고난 가운데서도 살아남을 수 있는 능력을 갖추고 있다. 불건강할 때 - 산토끼처럼 겁이 많고 놀라서 잘 달아난다 (공포증적 6번)늑대처럼 궁지에 몰렸을 때는 오히려 공격적으로 대한다. (공포대항형) 두려움 – 안전하지 않을까 두려움/ 모범생컴플렉스(확실하지 않은거no)

31 7번-즐거움을 추구하고 계획하는 사람 다재다능함과 빠른 일처리/신선한 기획력과 아이디어/최악에서최선을 찾는낙관성/실험정신
모든 일을 낙관적으로 보려고 하며 밝고 명랑하다. 그리고 자기주변에서 즐거움을 찾아내는 능력이 뛰어나다. 좋아하는 사람들이 주변에 많이 있으며 자기 자신도 매력적인 인간이 되려고 노력한다. 또한 아이디어와 상상력이 풍부하며 호기심이 많다. '항상 즐겁다','너무나 유쾌하다','앞으로의 계획이 무궁무진하다'라는 것에 만족을 얻는다. 건강할 때 - 나비처럼 고통을 겪고 자유감과 행복감을 추구하게 된다. 불건강할 때 - 원숭이처럼 모험과 쾌락을 즐기면서 어릿광대처럼 산만함과 즐거움을 추구한다.(땅을 밟지 않음) 두려움 – 고통스러울까봐 두렵다, 즐거워야만해/피터팬컴플렉스(부정적인거, 심각한거, 지루한거 no)

32 8번-강함을 추구하고 주장이 강한 사람 강철같은 의지/뛰어난 직관력/리더쉽
자신이 옳다고 생각하는 것에 대해서는 전력을 다해 싸우는 전사이다. 용기와 힘이 넘치고 허영심 등을 재빠르게 꿰뚫어보며 그것에 결연히 대항한다. 권력구조를 파악하는 능력이 뛰어나며 자신의 강한 힘을 발휘할 수 있는 위치를 확보하는 능력도 갖추고 있다. 거드름을 피우지 않고 성실하며 약자를 옹호하고 보호하려고 한다. '할 수 있다','힘이 넘친다'라는 자신의 모습에 가장 만족을 느낀다. 콤플렉스 – 약하게 보일까봐 두렵다..강해야만 한다 건강할 때 - 호랑이처럼 힘과 생명력이 있다. 불건강할 때 - 코뿔소처럼 둔하고 껍질이 두껍고 일단 화가 나면 다짜고짜 공격을 한다. 두려움 – 약하게 보일까봐 두렵다 / 보스컴플렉스 (약한모습, 얕잡아보는거 no)

33 9번-조화와 평화를 바라는 사람 모든것을 품는 포용력/타인에 대한 이해와 배려/균형을 맞추는 공정함
갈등이나 긴장을 피하는 평화주의자로 자신의 내면이 혼란스러워지는 것을 싫어한다. 다른 사람들에게 쉽게 동화되기 때문에 주위 사람들의 영향을 받기 쉽다. 그러나 좋은 환경에 있으면 마음이 넓고 동요되는 일이 없으며 강한 인내심을 보인다. 편견이 없고 다른 사람의 기분을 이해할 줄 알기 때문에 타인의 고민을 잘 들어준다. '안정감'과 '조화'로 넘쳐 있는 상태에 가장 큰 만족을 느낀다 건강할 때 - 돌고래처럼 놀이를 즐기고 생태계 유지하며 인간에게 우호적인 태도를 가진다. 일명 바다의 화해자라고도 불리운다.  불건강할 때 - 코끼리처럼 먹이를 짓밟고 주변을 쑥대밭으로 망쳐버릴 수 있다. 두려움 – 고립될까봐 두렵다/통해야만 해..부처컴플렉스(갈등 no)

34 분열과 통합 분열(불건강) -> <- 통합(건강)

35 풍요로의 초대 1번–더높은 목적을 위해 살기 2번-당신자신과 다른 사람을 배려하기
3번-당신자신을 개발하고 다른 사람을위한 본보기가 되기 4번-과거를 잊어버리고 자신의 경험에 의해서 새로와지기 5번-판단분별이나 기대없이 당신 자신과 다른 사람들을 관찰하기

36 풍요로의 초대 6번-자신을 신뢰하고 삶이 좋은것들로 가득하는것을 믿기 7번-기쁘게 존재를 축복하고 당신의 행복을 나눠라
8번-자신을 당당하게 내세우고 자신이 믿는것을 옹호하기 9번-세상에 평화와 치유를 가져오기