인본주의 상담 의 실제 Magical Welcome To ... GTI Korea

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로저스의 인간중심접근 비지시적 접근 현상학적이론: here and now를 강조 자기 이론(Self Theory) : 자아개념 결정요소: 인간의 행동은 무의식적인 힘(X), 자유의지(O) 정신분석학(무의식적 결정론) 행동주의(환경결정론) 인본주의 이론: 치료자와 내답자와의 관계를 중요시함. 3

로저스의 인간중심접근 인간은 유기체로서 경험을 통해 자신의 가치를 형성해 간다. 유기체의 가치화 과정: 5관을 통해서 가치를 형성 실현화 경향성을 반대 하는것-가치의 조건화(주입된 가치) 인간은 선(善)하며, 성장가능성을 가지고 있으며 이러한 능력을 실현 시키는 기본 동기를 가지고 있다. 개인의 독특한 주관적인 경험을 강조한다. 각 개인은 객관적 현실세계(X), 주관적 현실세계만 존재 모든 인간은 자신의 사적 경험세계( 내적 준거체계)와 일치하는 방향으로 객관적인 현실을 재구성( 주관적 현실세계)-행동의 근거가 됨. 한 개인의 이해는 그 개인의 사적 경험의 세계, 주관적 현실세계를 정확히 이해해야 한다. 4

로저스의 인간중심접근 치료자 중심치료(F)보다 내담자 중심치료 강조 지시적 접근 보다 비지시적 접근강조 합리적 존재: 본질적으로 선한 내적 본성과 일치되지 못할 때 부적응적 이상행동을 한다. 즉 가치조건화에 의해 잠재적 가능성이 환경으로부터 왜곡, 제지, 방해될 때 부적응적 이상행동을 한다. 통합적 존재: 인간은 전체성과 통합성을 향하여 발전해간다. 5

로저스 인간중심의 주요개념 현상학적 장, 혹은 주관적 경험(유기체) -특정순간에 개인이 지각하고 경험하는 모든 것. - 개인의 체험세계로서 주관적 경험세계. -그러므로 행동은 과거 경험 속의 사실들이 아니라, 과거 경험에 대한 현재의 해석이다. 이것을 ‘현상학적 장’이라고 함. 전체적으로 조직화된 체계로서 현실에 대한 지각도표(perceptual map)를 가진다. 6

자아(Self) 인본주의에서 가장 기본이 되는 구성개념 개인이 자신 혹은 자기로서 보는 ‘현상의 장’의 이러한 부분이 ‘자아’이다. 자아가 불안정하며 끊임없이 변화하는 실체라는 점에서 과정으로서 자아를 강조하였다. 연속적인 체험을 통해서 자아발달(자아개념의 발달):성격발달 *자아개념: 현재 자신에 대한 전체적인 이미지, 자아상(Self-Image) Real Self + Ideal Self (현재 자신에 대한 모습) (바람직한 나의 모습) 의 통합된 전체성 불일치: 불안경험, 부적응적이고 병적 성격 일치: 적응적이고 건강한 성격 7

자아개념의 발달/ 실현화경향성 환경( 물리적, 사회적, 문화적+인간(생물학적, 심리적)의 잠재력 =실현 가능한 체험—--긍정적 자아개념 =실현 불가능한 체험—부정적 자아개념 * 실현화 경향성: 인간의 본질적 동기로서 자기를 유지, 향상, 실현시키려는 욕구. 성장잠재력과 실현하려는 경향(선천적), 성숙지향, 상향이동의 경향 가치의 조건화(성격발달:Self의 발달, 자아개념의 발달) 자아발달 은 환경과의 상호작용(긍정적 관심)에서 발달 *가치조건화에 따라 조건적 긍정적 관심, 무조건적 긍정적관심 8

가치의 조건화 만약 네가 공부를 잘하면, 그러면 나는 너를 좋아한다. 혹은 만약 네가 공부를 못하면, 그러면 나는 너를 싫어한다. 9

가치의 조건화 가치의 조건화는 아동이 주로 눈에 보이는 행동, 즉 외적 준거에 따라 아동을 평가 하는데서 비롯된 것이다. 의미 있는 대상으로부터 긍정적 자기존중을 받기 위해 자기의지와 관계없이 겉으로 최선을 다하게 됨. 개인의 주관적인 경험을 왜곡하고 부정하게 만든다. 성숙된 인간이 되는 것에 주요한 방해의 원천이다. 갈등, 불안, 공포등의 정서적 문제도 가치의 조건화와 관련. 내사된 가치의 조건화는 어떤 경험을 회피, 왜곡, 부정하게 하며 갈등과 불안을 야기한다. ‘나쁜아이’라는 가치의 조건화가 실존적 존재로서 주관적인 경험과 불일치를 이루게 될때 긍정적 자기 존중을 잃지 않을까 하는 위협으로 느껴지고 불안과 두려움을 야기하게 된다. 10

상담 목표 If~ , then( 만약`~ 하면, 그러면 ~한다.) 성인이 아동을 조건적으로 대하는 태도, 아동의 내적 경험을 고려하지 않거나 무시하는 태도가 문제의 원인이 되었다고 본다. 따라서 내담자의 문제해결과 변화를 위한 필요충분조건은 유기체의 지혜를 신뢰하는 인간중심적 태도다. 상담자가 내담자의 변화를 위해 가져야 할 필요 충분한 세가지 인간중심적 태도로서 일치성(congruence), 공감적 이해(empathic understanding), 무조건적 긍정적 존중(unconditional positive regard)제시. 11

상담의 필요충분조건 6가지 과정 첫째, 두 사람(내담자와 상담자)이 심리적 접촉을 한다. 상담의 필요충분조건 6가지 과정 첫째, 두 사람(내담자와 상담자)이 심리적 접촉을 한다. 둘째, 내담자는 불일치 상태에 있고 상처받기 쉬우며 초조하다. 셋째, 상담자는 내담자와의 관계에서 일치성을 보이며 통합적이다. 넷째, 상담자는 내담자를 위해 무조건적 긍정적 존중을 경험하다. 다섯째, 상담자는 내담자의 내적 참조틀을 바탕으로 한 공감적 이해를 경험하고 내답자에게 자신의 경험을 전달하려고 시도한다. 여섯째, 내담자는 의사소통의 과정에서 상담자의 무조건적 긍정적 존중및 공감적 이해를 지각하고 경험한다. 12

상담의 기법-일치성 일치성: 상담자가 순간순간 경험하는 자신의 감정이나 태도를 있는 그대로 진솔하게 인정하고 개방하는 것을 의미. 동의어: 진솔성, 사실성, 개방성, 투명성, 현재성 ‘지금-여기’에서의 경험을 강조 13

상담의 기법-무조건적 긍정적 존중 조건 없이 내담자를 수용하는 것 비소유적 온화, 돌봄, 칭찬, 수용, 존경등 상담의 기법-무조건적 긍정적 존중 조건 없이 내담자를 수용하는 것 비소유적 온화, 돌봄, 칭찬, 수용, 존경등 가치의 조건화 태도와 대립 14

상담의 기법-공감적 이해 상대방이 주관적으로 경험하는 사적세계를 정확하고 민감하게 이해 하는 것이다. 공감, 정확한 공감, 공감적 태도, 공감적자세 ‘내적 참조 틀’과 ‘외적 참조 틀’의 개념도 공감적 이해의 개념과 밀접하게 관련되어있다. 상대방이 주관적으로 경험하는 내적 세계에 따른, 즉 ‘내적참조틀’에 근거해서 상대방을 이해해야 한다. 자극-반응에 따라 상대방을 평가하는 (‘외적참조틀’에 근거해서 상대방을 이해하려는) 행동주의적 접근을 비판: 겉으로 드러난 행동만을 갖고 상대방을 평가하는 것. 마치 내담자인 것처럼 내담자의 내적 참조 틀에 근거해서 그가 경험하는 감정을 파악하고 이해하는 것이다. 15