Ⅲ. 조선 유교 사회의 성립과 변화 한국사.

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1 Ⅲ. 조선 유교 사회의 성립과 변화 한국사

2 차례 01 02 03 04 05 06 07 조선의 건국과 통치 체제의 정비 성리학적 유교 사회의 성장 조선의 대외 관계
· · · 130 01 성리학적 유교 사회의 성장 · · · 142 02 조선의 대외 관계 · · · 152 03 조선 후기 정치와 제도의 변화 · · ·162 04 근대 사회를 향한 움직임 · · · 172 05 조선 후기 학문의 새 경향 · · · 180 06 서민 문화의 형성 · · · 190 07

3 01 조선의 건국과 통치 체제의 정비 이 단원에서는 1. 국제 정세의 변동 속에서 조선의 건국 과정을 파악할 수 있다.
2. 고려 말 조선 초의 사회 경제적 변동을 바탕으로 조선 건국을 설명할 수 있다. 3. 조선이 유교적 민본 이념에 입각하여 통치 체제를 정비하였음을 이해할 수 있다.

4 1. 조선의 건국 이성계는 어떤 상황에서 이러한 주장을 하였을까?
작은 나라로서 큰 나라를 거스르는 것이 첫 번째요, 여름에 군사를 출동시키는 것이 두 번째요, 온 나라가 멀리 정벌을 하면 왜적이 빈틈을 타서 침입할 것이 세 번째요, 때가 무덥고 비가 오는 시기라서 활에 아교가 녹아 풀어지는 것과 대군이 전염병에 걸릴 것이 네 번째 불가한 것입니다. - “태조실록” ▲ 이성계(1335~1408) 이성계는 어떤 상황에서 이러한 주장을 하였을까? [정답] 명이 철령 이북의 땅을 요구하자 고려에서는 요동 정벌을 추진하였다. 그러나 이성계와 신진 사대부는 이에 반대하였다.

5 1. 조선의 건국 조선의 건국 ⑴ 새로운 동아시아 질서의 형성 신흥 무인 세력 신진 사대부
① 원의 쇠퇴: 왕위 계승 분쟁, 왕실의 사치와 낭비, 방만한 재정 운영 ② 명의 건국: 한족 반란군이 홍건적의 봉기 → 주원장, 난징 수도로 명 건국 ③ 일본, 남북조 분열: 무로마치 막부의 지방 통제력 약화 → 왜구의 출현, 고려와 중국의 해안 일대를 자주 침입하여 인명과 재산 약탈 ④ 고려 내부의 상황 신흥 무인 세력 신진 사대부 조선의 건국

6 1. 조선의 건국 왜구와 동아시아 국제 정세의 변화 자료 보기
일본에서는 가마쿠라 막부가 여원 연합군의 침공을 막아 냈지만, 그 여파로 끝내 붕괴되면서 남북조 시대의 내란 상태에 빠지게 되었다. 이에 중앙 정부는 통제력을 상실하였고, 지방의 영주와 무사는 크게 성장하였다. 이들은 함대를 결성해 국외로 나갔는데, 고려뿐만 아니라 중국의 서남부 해안, 대만, 필리핀, 말레이시아 등으로 진출하였다. ▲ 14세기 말 ~ 15세기 초의 동아시아

7 1. 조선의 건국 ⑵ 조선의 건국 과정 ① 위화도 회군(1388): 명의 철령 이북 땅 요구 → 우왕과 최영의 요동 정벌 추진
→ 이성계의 회군 → 최영 제거, 우왕 폐위 → 정치적 실권 장악 ② 과전법 실시(1391) • 목적: 국가 재정 악화시키고 농민에게 큰 부담이 되는 토지 문제의 해결 • 내용: 토지 측량 → 권문세족이 불법적으로 차지하고 있던 사전 몰수 • 결과: 신진 사대부의 경제적 기반 마련, 권문세족의 약화

8 1. 조선의 건국 ⑵ 조선의 건국 과정 ③ 신진 사대부의 분화
• 급진 개혁파: 정도전 등, 새 왕조 개창, 토지 제도 개혁 주장 • 온건 개혁파: 정몽주 등, 고려 왕조 유지, 점진적인 개혁 주장 ④ 조선의 건국(1392) • 급진 개혁파, 정몽주 등 온건 개혁파 제거 → 이성계 추대하여 조선 건국 • 국호 ‘조선(고조선 계승 의미)’, 한양 천도, 성리학을 통치 이념으로 확립

9 1. 조선의 건국 위화도 회군 자료 보기 이성계는 요동 정벌에 반대하는 이유를 다음과 같이 주장하였다.
작은 나라가 큰 나라를 거스르는 일은 옳지 않으며, 여름철에 군사를 동원하는 것은 부적당하고, 요동을 공격하는 틈을 타서 남쪽에서 왜구가 침번할 염려가 있으며, 무덥고 비가 많이 오는 시기라 활의 아교가 녹아 무기로 쓸 수 없고, 병사들도 전염병에 걸릴 염려가 있다. ▲ 위화도 회군

10 1. 조선의 건국 정도전이 꿈꾸던 나라, 조선 자료 보기
조선 건국 이후 제도를 정비하는 데 앞장선 정도전은 “조선경국전”과 “경제문감”과 같은 저서에서 그의 정치 구상을 남겨 놓았다. 그는 재상이 중심이 된 정치 체제를 지향하였다. 또한 명에 대한 사대를 인정하면서도, 이를 조선의 주권과 자주성을 지키기 위한 수단이라 보았다. 따라서 요동 정벌 계획을 주장하기도 하였다. 정도전은 본인이 소유한 땅에서 가족 노동력으로 농사를 짓고 생활해 나가는 자작농을 육성하려 하였다. 또한 성리학을 앞세워 불교 교리를 비판하였다. 이러한 사상을 바탕으로 정도전은 국왕 중심의 정치 체제를 지향한 이방원(태종)과 갈등을 빚어 끝내 그에게 목숨을 잃었다. ▲ 정도전(1342~1398)

11 1. 조선의 건국 한 걸음 더 한양을 도읍으로 정한 이유
조선이 개경을 떠나 많은 돈과 인력을 들여 새 수도를 한양에 건설한 이유는 무엇일까? 당시 도평의사사는 한양의 나라의 중앙에 위치하고 있다는 지리적 장점과 배와 수레가 통한다는 교통의 편리성 등을 제시하였다. 이와 더불어 주변이 높은 산들로 둘러싸여 외적을 막기 쉽다는 장점이 있었고, 고려 시대부터 풍수지리설에서 명당으로 불리어 3경 중 하나로 중시되던 곳이었다. ▲ 한성도

12 1. 조선의 건국 ⑶ 국가의 기틀 마련 태조 태종 세종 세조 성종 조선의 문물 제도 정비(정도전)
→ 성리학을 통치 이념으로 세움, 재상 중심의 정치 체제 확립 노력 태종 • 국왕 중심의 통치 체제 정비: 사병 폐지, 6조 직계제 실시, 사간원 독립 • 국가 재정 확충: 양전, 호패법 실시, 사원의 토지 몰수 세종 • 유교 정치 실현 노력: 의정부 서사제 실시 → 왕권과 신권의 조화 추구 • 정책 연구 기관으로 집현전 설치 세조 • 정변 통해 조카인 단종 폐위하고 즉위 • 왕권 강화 노력: 6조 직계제 실시, 집현전 폐지, 경연 일시 폐지 성종 • “경국대전” 반포: 조선 왕조의 기본 법전 → 유교적 통치 체제 확립 • 홍문관 설치(집현전 계승), 경연 시행

13 1. 조선의 건국 왕권과 신권의 관계 탐구 활동 ( ) 자료 1
( ) 의정부의 사무를 나누어 6조에 귀속시켰다. …… 처음에 임금께서는 의정부의 권한이 막중함을 염려하여 이를 없앨 생각이 있었고 신중히 급작스럽지 않게 이에 이르러 이를 행하였다. 의정부가 관장한 일은 사대문서와 중죄수의 심의뿐이었다. 지금 의정부의 권중한 폐단을 없애더라도 권한이 6조로 나누어져 통일되어 있지 않았고 서사를 담당하기에 적합하지 않아 많은 일이 막히고 쌓였다. -“태종실록” 1. 자료 1, 자료 2의 내용과 관련된 제도의 명칭을 본문에서 찾아 각각 적어 보자. [정답] 자료 1은 6조 직계제, 자료 2는 의정부 서사제

14 1. 조선의 건국 왕권과 신권의 관계 탐구 활동 ( ) 자료 2
( ) 6조는 각기 모든 직무를 먼저 의정부에 품의하고, 의정부는 가부를 헤아린 뒤에 왕에게 아뢰어 (왕의) 전지를 받아 6조에 내려 보내어 시행한다. 다만 이조·병조의 제수, 병조의 군사 업무, 형조의 사형수를 제외한 판결 등은 종래와 같이 각 조에서 직접 아뢰어 시행하고 곧바로 의정부에 보고한다. 만약 타당하지 않으면 의정부가 맡아 심의 논박하고 다시 아뢰어 시행토록 한다. -“세종실록” 2. 각 제도를 시행한 목적을 왕권과 신권의 관계를 중심으로 설명해 보자. [예시 답안] 6조 직계제는 왕권을 강화하려는 목적이 있었고, 의정부 서사제는 왕권과 신권의 조화를 추구하였다.

15 2. 통치 체제의 정비 4대문의 명칭에서 드러나는 조선 왕조의 통치 체제 정비 방향은 무엇이었을까?
한양을 도읍으로 정하고 도성을 축조할 때 도성의 동서남북 네 방향에 4대문을 세웠다. 이 대문의 이름은 흥인지문, 돈의문, 숭례문, 숙정문이었다. ▲ 도성도(호암 미술관) 4대문의 명칭에서 드러나는 조선 왕조의 통치 체제 정비 방향은 무엇이었을까? [정답] 유교를 통치 이념으로 하여 체제를 정비하고자 하였다.

16 2. 통치 체제의 정비 ⑴ 중앙 정치 조직 - 특징: 개인이나 집단의 권력 독점 방지, 왕권과 신권의 조화 추구 의정부 6조
국정 총괄, 재상들이 합의하여 정책을 심의 ∙ 결정 6조 이 ∙ 호 ∙ 예 ∙ 병 ∙ 형 ∙ 공조로 구성, 정책 집행 담당 3사 • 사헌부(관리의 부정 감찰), 사간원(왕에게 간언), 홍문관(왕의 정책 자문) • 언론 기구, 권력의 독점과 부정 방지 의금부 국왕 직속의 사법 기구, 왕명에 따라 중죄인 처리 승정원 국왕의 비서 기관, 왕명 출납 한성부 서울의 치안과 행정 담당 춘추관 역사서의 편찬과 보관 담당

17 2. 통치 체제의 정비 ⑵ 지방 행정 제도 ① 8도 아래 부, 목, 군, 현 설치 → 8도에 관찰사, 그 밑에 수령 파견
② 특수 행정 구역이었던 향 ∙ 부곡 ∙ 소 폐지, 일반 군현으로 승격 → 지방에 대한 통치력 강화 ③ 수령의 권한 강화: 지방의 행정, 사법, 군사 업무 담당 → 향리의 지위 격하: 수령의 행정 실무를 보좌하는 역할에 머무름. ④ 상피 제도: 수령이나 관찰사의 자기 출신 지역에 부임 금지 → 부패 방지 ⑤ 유향소 운영 • 유향소: 지방 양반들의 향촌 자치 조직 • 역할: 지방 양반의 여론 수렴, 백성 교화, 수령 자문, 향리 고발 등 ▲ 조선의 지방 행정 조직

18 2. 통치 체제의 정비 ⑶ 과거 제도의 정비 ① 관리 선발: 과거, 음서, 천거 등으로 선발
→ 고려에 비해 음서와 천거의 대상과 범위가 대폭 축소 ② 과거 제도: 문과(문관 선발), 무과(무관 선발), 잡과(기술관 선발) • 시기: 정기 시험(3년마다 시행), 특별 시험(나라에 경사가 있거나 특별한 일이 있을 때 시행) • 응시 자격: 양인 이상이면 누구나 가능 ③ 교육 기관의 설치 • 유학 교육: 성균관, 4부 학당 설치(중앙), 향교 설치(지방) • 기술 교육(외국어, 의학, 법학 등): 해당 관청에서 실시

19 2. 통치 체제의 정비 ⑷ 군역 제도와 교통 ∙ 통신 체제 ① 군역 제도
• 양인 개병제: 16세~60세의 양인 남자에게 모두 군역 부과 → 정군(현역 군인) + 보인(봉족, 정군의 비용 부담)으로 구성 • 현직 관리와 학생, 향리 등은 군역 면제 ② 군사 조직 • 중앙군: 5위, 궁궐과 수도 방어 • 지방군: 각 도에 병영과 수영 설치, 병마절도사와 수군절도사 파견 • 진관 체제: 외적의 침입에 대비한 지역 단위의 방어 체제 실시 ③ 교통 ∙ 통신 제도 • 봉수제: 정치 ∙ 군사적 위급 상황을 신속히 알리기 위해 설치 • 역참 설치: 물자 수송과 통신 담당

20 2. 통치 체제의 정비 조선의 정치 조직 탐구 활동 중앙 정치 조직 자료 1
• 시정을 논하여 바르게 이끌고, 모든 관원을 살피며, 풍속을 바로잡고, 원통하고 억울한 일을 풀어 주고, 거짓된 행위를 금하는 등의 일을 맡는다. - “경국대전”, 이전, 경관직 ( ) • 간쟁하고 정사의 잘못을 논박하는 직무를 관장한다. •궁궐 안에 있는 경적을 관리하고, 문한을 관리하며, 왕이 물을 일을 대비한다. 모두 문관을 임용한다. 모두 경연을 겸대한다.

21 2. 통치 체제의 정비 조선의 정치 조직 탐구 활동 중앙 정치 조직 자료 1
• 대간은 마땅히 위엄과 명망이 우선되어야 하고 탄핵은 뒤에 해야 한다. 왜냐하면, 위엄과 명망이 있는 자는 비록 종일토록 말하지 않더라도 사람들이 스스로 두려워 복종할 것이요, 이것이 없는 자는 날마다 수많은 글을 올린다 하더라도 사람들이 두려워하지 않기 때문이다. …… 천하의 득실과 백성을 이해하고 사직의 모든 일을 간섭하고 일정한 직책에 매이지 않는 것은 홀로 재상만이 행할 수 있으며, 대간만이 말할 수 있을 뿐이니, 대간의 지위는 비록 낮지만 직무는 재상과 대등하다 정도전,“삼봉집”

22 2. 통치 체제의 정비 조선의 정치 조직 탐구 활동 지방 행정 조직 자료 2
형조에서 아뢰기를,“이제 향리로서 영세민을 침해하여도 죄(징역형)를 범한 자는, 청하건대 장형을 집행한 후에 영구히 그 도의 잔폐한 역의 역리로 귀속하고, …… 그 백성을 침해한 향리를 사람들로 하여금 고발하게 하고, 다시 심리하지 않은 관리도 아울러 법률에 따라 죄를 결단하도록 하소서.”라고 하니, 그대로 따랐다. - “세종실록”

23 2. 통치 체제의 정비 조선의 정치 조직 탐구 활동 수령이 힘쓸 7가지(수령 7사) 자료 3 1. 농업을 발전시킬 것
2. 유교 경전 등의 교육을 진흥할 것 3. 법을 잘 지켜 백성에게 올바름을 보일 것 4. 간사하고 교활한 무리를 제거할 것 5. 때맞추어 군사 훈련을 실시하고 군기를 엄정히 할 것 6. 백성을 편히 하고 호구를 늘릴 것 7. 부역을 공평하고 균등하게 부과할 것 - “성종실록” ▲ 태인 동헌(전북 정읍) 동헌은 조선 시대 지방의 관아 건물로 수령이 일반 행정 업무와 재판 등 공적일 일을 하던 곳이다. 수령은 향리들을 거느리고 세금 부과 · 소송 · 행정 등을 처리하였다.

24 통치 체제의 정비 2. 탐구 활동 조선의 정치 조직 1. 자료 1의 빈칸에 들어갈 조선 시대 정치 기구의 이름을 각각 적어 보자. [정답] 사헌부, 사간원, 홍문관 2. 자료 1에서 대간이 지칭하는 것은 무엇인지 말해 보자. [정답] 사헌부와 사간원의 관원을 일컫는 말 3. 자료 2의 정책을 실시한 이유를 발표해 보자. [정답] 포악한 향리를 처벌하여 향리의 토호적 성격을 없애고자 하였다. 4. 자료 3을 읽고 지방 수령의 임무를 정리해 보자. [정답] 인구 증가, 농업 장려, 공정한 조세 부과, 치안 유지와 주민 교화 등의 일을 담당하였다.

25 3. 수취 체제의 정비 조선의 국왕이 농사를 권장하는 의례를 행한 까닭은 무엇일까?
조선의 국왕은 농사와 관련된 신농씨와 후직씨를 주신으로 모시는 선농단에서 제사를 드리며 풍년을 기원하였다. 그리고 적전을 마련하여 몸소 밭을 가는 친경을 실행하였다. ▲ 선농단(서울 동대문) 조선의 국왕이 농사를 권장하는 의례를 행한 까닭은 무엇일까? [정답] 권농 정책을 실시하여 민생의 안정을 도모하고자 하였다.

26 3. 수취 체제의 정비 ⑴ 나라의 근본, 농업 ① 농본주의 경제 정책: 자급자족적 경제 체제 지향
• 토지 개간 장려 → 농경지 확대 • 농업 기술의 보급 → 농업 생산력 증대 도모 • 농민의 조세 부담 경감 → 농민 생활의 안정 ② 상업 정책: 상공업자들의 영업 활동 규제, 사 ∙ 농 ∙ 공 ∙ 상의 직업적 차별 강조 ③ 16세기 이후 농민에 대한 국가의 통제력 약화, 상공업에 대한 통제 정책 해이 → 상공업과 무역 활동 활성화

27 3. 수취 체제의 정비 ⑵ 과전법의 변화 과전법 직전법 관수관습제 직전법 폐지
(1391) • 목적: 수조권 중심으로 국왕과 신하의 관계 재정립, 농민 생활 안정, 국가 재정 확보 • 내용: 관리들에게 국역에 대한 대가로 경기 지방의 토지 지급(과전) → 토지의 수조권을 지급한 것으로 지급받은 사람이 죽으면 반환 원칙 • 수신전: 관리가 죽은 후 재혼하지 않은 부인에게 지급, 세습 가능 • 휼양전: 관리와 부인(부모)가 죽은 후 미성년인 자녀에게 아버지가 받은 과전을 세습하도록 한 토지 직전법 (세조, 1466) • 배경: 새로 관직에 진출한 관리에게 지급할 토지 부족 • 내용: 현직 관리에게만 수조권 지급, 수신전 ∙ 휼양전 폐지 관수관습제 (성종, 1470) • 배경: 수조권 받은 관리가 농민들에게서 조를 과도하게 수취 • 내용: 국가에서 직접 조를 거둬 관리들에게 지급 직전법 폐지 (명종, 1556) • 내용: 관리들에게 녹봉만 지급 • 결과: 양반 지주층의 사적인 토지 소유가 확대 초래

28 3. 수취 체제의 정비 ⑶ 조세 제도 조세 공납 • 수확량의 1/10 수취, 1결당 최대 생산량 300두로 정하고 매년 풍흉을
조사하여 수확량에 따라 납부액 조정 • 세종 때 전분6등법(토지의 비옥도), 연분9등법(풍흉) 실시 → 1결당 최고 20두에서 최하 4두의 조세 수취 • 조세는 쌀, 콩 등 곡식으로 수취 → 조운 이용해 경창으로 운송 공납 • 지방의 토산물 거두는 제도로 농민들에게 부담이 가장 컸음. • 중앙에서 필요한 공물의 종류와 액수를 각 군현에 부과 → 향리들이 집집마다 수취 • 대납 · 방납의 성행: 공물 생산량 감소, 생산자 변화 → 공물을 다른 사람이 대신 납부하고 해당 군현에서 그 대가 지급

29 3. 수취 체제의 정비 ⑶ 조세 제도 역 • 16세 이상 정남의 노동력을 무상으로 징발하는 제도 • 역의 종류
- 군역(일정 기간 군사 업무에 복무, 복무에 드는 비용 보조) - 요역(토목 공사 등에 동원) • 농민들의 요역 기피 현상 심화 → 정부, 군인을 각종 공사에 동원 → 군인도 요역을 기피 → 대립이나 방군수포 현상 발생 - 대립: 면포를 받는 대가로 군역을 대신 부담 - 방군수포: 군대의 장수들이 면포를 받고 군졸을 내보냄.

30 3. 수취 체제의 정비 한 걸음 더 조선 시대의 토지 계산법
결부법은 농경지 면적을 계산하는 우리 나라 특유의 방식이다. 결부가 제대로 계산되면 세금을 공평하고 쉽게 거둘 수 있었다. 결부는 결(結), 부(負), 속(束), 파(把)라는 단위로 나뉘어 있었으며, 그 단위 사이에는 ’10파=1속, 10속=1부, 100부=1결’이라는 관계가 있었다. 이 중 전세를 거둘 때 법으로 정한 기준은 바로 ‘결’이었다. 즉 1결에 쌀 몇 두라는 방식으로 세금이 매겨졌다 ▲ 결부제

31 3. 수취 체제의 정비 방납으로 인한 농민들의 고충 자료 보기
각 도에서 중앙의 관청에 납부하는 공물을 해당 관리들이 매우 정밀하게 살피면서 모두 품질이 나쁘다 하여 받아들이지 않고, 대신 도성 안에서 사들인 물품을 납부할 때에만 받아들입니다. 따라서 각 관청 아전들이 이 과정에서 이득을 노려 다투어 대납을 하면서 원래 공물 가격의 몇 배를 요구하고 있습니다. -“ 세종실록” 방납은 공물을 부담하는 백성의 의사와 상관없이 상인을 비롯한 방납업자들이 공물을 미리 관청에 납부하고 나중에 지방민들에게 그 대가를 받아 가는 것이었다. 해당 군현에서 공물이 생산되지 않거나 공물의 수납 기한이 빠듯하여 대납이 불가피한 경우도 있었지만, 대부분 관리와 대납업자들이 이익을 노리고 행하였으며 해당 고을에서 생산할 수 있는 물품조차 대납을 하는 경우도 있었다. 조선은 건국 초부터 방납을 금지하였으나, 방납에 따르는 이익이 막대하여 실효를 거두기가 어려웠다.

32 4. 민족 문화의 발달 최만리의 반대 상소에도 세종이 훈민정음을 창제하여 반포한 까닭은 무엇일까?
우리 왕조는 조종 이래로 지성으로 대국을 섬겨 한결같이 중화의 제도를 준행하였는데, 지금 글을 같이하고도 법도를 같이하는 때를 당하여 언문을 창작하는 것은 보고 듣기에 놀랍습니다. - 집현전 부제학 최만리의 상소 ▲ 세종대왕(1397~1450) 최만리의 반대 상소에도 세종이 훈민정음을 창제하여 반포한 까닭은 무엇일까? [정답] 말과 글이 일치하지 않아 백성이 불편해 하는 것을 덜어 주고 백성을 교화하고자 하였다.

33 4. 민족 문화의 발달 ⑴ 훈민정음의 창제 ① 창제 배경 • 말과 글이 일치하지 않아 생기는 의사소통의 불편함 해소
• 피지배층에 대한 교화의 필요성(국가의 통치 이념을 백성에게 전달) ② 보급 : “용비어천가”, “월인천강지곡”, 각종 윤리서 등을 훈민정음으로 편찬 ∙ 보급 ③ 의의 • 과학적이고 독창적인 고유 문자 소유 • 민족 문화의 기반 확립

34 4. 민족 문화의 발달 ⑵ 민족 문화의 발전 ① 역사서의 편찬 • 목적: 왕조의 정통성 확립, 성리학적 통치 규범 정착
• “조선왕조실록”, “동국통감”(고조선~고려 말까지 정리), “고려사” (기전체), “고려사절요”(편년체) 등을 편찬 ② 지도서와 지도의 편찬 • 목적: 지방 통치에 필요한 자료 확보, 국방 강화 • ‘혼일강리역대국도지도’, “팔도지리지”, “동국여지승람” 편찬 ③ 윤리와 의례에 대한 서적 편찬 • “국조오례의”: 국가 행사의 의례 정리 → 길례(제사 의식), 가례(혼례, 외교), 빈례(사신 접대), 군례(군사 의식), 흉례(장례 의식) • “삼강행실도”: 효자 ∙ 열녀 ∙ 충신의 사례를 모아 그림을 곁들여 기술

35 4. 민족 문화의 발달 ⑶ 과학 기술의 발달 배경 천문학 농사 의학 인쇄술 국방
• 부국 강병과 민생 안정 중시 → 국가의 적극적인 지원 • 중국과 아라비아의 과학 기술을 폭넓게 받아들여 우리 실정에 맞게 수용 천문학 • 태조: ‘천상열차분야지도’ • 세종: 혼천의 제작, “칠정산”(한양 기준으로 천체 운동 계산) 농사 • “농사직설”: 우리 풍토에 맞는 독자적 농법 정리 • 측우기(강우량 측정), 앙부일구(해시계), 자격루(물시계), 인지의(토지 측량) 의학 • “향약집성방”: 우리 풍토에 맞는 약재와 치료법 개발 ∙ 정리 • “의방유취”: 의학 백과사전 인쇄술 계미자, 갑인자 등 금속 활자 주조 국방 병서 편찬, 무기 제조 기술 발달

36 4. 민족 문화의 발달 한 걸음 더 측우기, 강우량 측정을 통해 풍흉을 계산하다
세계 최초의 우량계인 측우기는 하늘에서 내린 빗물을 받아서 강우량을 측정하는 단순한 원리에 걸맞게 간단하게 생겼다. 측우기가 발명되기 전 조선에서는 빗물이 땅속에 스며들어 간 깊이를 가늠하는 방식으로 강우량을 측정하였다. 측우기 발명으로 보다 정확한 실제 강우량을 측정할 수 있었다. 또한 각 지역별 강우량에 대한 정보를 취합하여 대략적으로 각 지역의 풍흉을 가늠하는 것도 가능하게 되었다. ▲ 측우기 이 측우기는 영조 대에 새로 만들어진 것이다.

37 [1~2] 다음 글을 읽고 물음에 답해 보자. 중단원 마무리
“이전에 과전은 아비가 죽고 자식이 받은 것은 휼양전이라 칭하고, 남편이 죽고 아내가 전해 받은 것은 수신전이라 칭하여 대대로 그 조세를 거두었습니다. 지금은 고쳐 직전으로 만들었는데, 그 세를 거두는 자가 혹 지나치게 받아 원망을 사는 자가 있으니, 만일 관으로 하여금 거두어서 주게 하면 백성이 수납하는 괴로움을 면하고 지나치게 거두는 폐단도 없어질 것입니다.” - “성종실록”

38 [1~2] 다음 글을 읽고 물음에 답해 보자. 중단원 마무리 다음 용어의 뜻을 간단히 써 보자. ⑴ 수신전, 휼양전:
⑵ 직전법: [정답] 수신전은 과전을 지급받은 관리가 죽었을 때 재혼하지 않은 그 부인에게 지급한 수조지였다. 휼양전은 과전을 받은 관리 부부가 다 죽고 그 자식이 어릴 경우에 지급한 수조지였다. [정답] 세조 때 지급할 토지가 부족해지자 현직 관리에게만 과전을 지급한 제도이다.

39 2. 위의 글을 바탕으로 조선의 토지 제도가 어떻게 변하였는지 서술해 보자.
중단원 마무리 2. 위의 글을 바탕으로 조선의 토지 제도가 어떻게 변하였는지 서술해 보자. * 조건_1번 문제에 제시된 용어를 포함할 것 _제도가 변화하게 된 원인을 밝힐 것 [예시 답안] 과전법은 전 · 현직 관료에게 토지를 지급하고, 수신전과 휼양전의 형태로 세습할 수 있도록 하였다. 이에 지급할 토지가 부족해지자 세조는 현직 관리에게만 토지를 지급하는 직전법을 실시하였다. 이후 관리들이 지나치게 조를 수취하는 문제가 발생하자 성종 때 국가에서 조를 거두어 관리에게 지급하는 방식으로 바뀌었다. 16세기 말에는 수조권 대신 관리에게 녹봉을 지급하였으나 양반들이 자신 소유의 토지를 늘려가는 결과를 초래하였다.

40 유네스코에 등록된 조선의 문화유산 유네스코는‘세계 유산 협약’을 체결하여 인류 보편적 가치를 지닌 문화유산을 발굴, 보존하고자 노력하고 있다. 조선 시대 문화유산 중 그 가치를 인정받아 유네스코 세계 유산으로 등재된 것은 다음과 같다.

41 유네스코에 등록된 조선의 문화유산 ▲ 합천 해인사 장경판전(경남 합천, 1995) ▲ 종묘(서울 종로, 1995)
팔만대장경을 보관하고자 지어진 목판 건축물이다. 매우 과학적 · 합리적으로 만들어져 대장경판이 지금까지 온전하게 보존될 수 있었다. ▲ 종묘(서울 종로, 1995) 조선 왕조의 역대 왕과 왕비의 신주를 모신 유교 사당으로서 장엄하면서도 절제된 아름다움을 갖춘 건축물이다.

42 유네스코에 등록된 조선의 문화유산 ▲ 창덕궁(서울 종로, 1997)
비정형적 조형미를 간직한 대표적 궁으로 배치가 탁월하며 주변 자연환경과 완벽한 조화가 돋보인다. ▲ 수원 화성(경기 수원, 1997) 18세기 정조 때 완공되었다. 동서양의 군사 시설 이론을 잘 배합한 독특한 성으로서 방어적 기능이 뛰어나다.

43 유네스코에 등록된 조선의 문화유산 ▲ 조선 왕릉(경기 구리의 동구릉 등, 2009)
조선 왕조의 독특한 장묘 문화를 잘 나타내며 타 유교 문화권 왕릉들과는 다른 형태를 띠고 있다. ▲ 한국의 역사 마을(경북 안동의 하회 마을, 경북 경주의 양동 마을, 2010) 14~15세기에 조성된 한국의 전통 마을이다. 조선의 유교적 전통 사상과 건축 양식, 유교적 삶 등이 잘 계승되고 있다.

44 유네스코에 등록된 조선의 문화유산 ▲ 남한산성(경기 광주, 2014)
유사시 임시 수도로 기능할 수 있도록 계획적으로 축조된 산성 도시로서 7세기부터 19세기에 이르는 축성술의 시대별 발달 단계를 잘 나타낸다.

45 유네스코에 등록된 조선의 문화유산 유네스코는 문화의 경계를 넘어 세계 역사에 중요한 영향력을 행사하거나, 인류사의 특정한 시점에 세계를 이해할 수 있도록 이바지한 경우, 전 세계 역사와 문화가 발전하는 데 크게 이바지한 인물들의 삶과 업적에 관련된 기록 등을 세계 기록 유산으로 지정하였다.

46 유네스코에 등록된 조선의 문화유산 ▲ 훈민정음(서강 대학교 도서관, 1997) ▲ 조선왕조실록(서울 대학교 규장각, 1997)
독창적인 문자의 창제와 그에 대한 해설서는 세계적으로 유례가 없는 일이다. ▲ 조선왕조실록(서울 대학교 규장각, 1997) 한 왕조의 역사 기록으로 가장 긴 시기의 역사를 담고 있으며 내용 역시 풍부하다.

47 유네스코에 등록된 조선의 문화유산 ▲ 조선왕조의궤(서울 대학교 규장각, 2007)
왕실의 주요 행사 및 건축 등 왕실 문화 활동에 대한 기록이 방대한 양의 글과 그림으로 남아 있다. ▲ 승정원일기(서울 대학교 규장각, 2001) 조선 국왕의 비서실인 승정원의 기록으로 최대 규모의 기밀 기록이며 1차 사료로서의 가치가 높다.

48 유네스코에 등록된 조선의 문화유산 ▲ 동의보감(국립 중앙 도서관, 2009)
1613년 허준이 편찬한 의학 서적이다. 예방 의학과 공공 보건 정책에 대한 관념을 구축하여 세계 최초의 공중 보건 의서라는 점을 인정받고 있다. ▲ 일성록(서울 대학교 규장각, 2011) 1760년부터 1910년까지 국정 전반을 기록한 왕의 일기이다. 왕이 그날의 국정을 반성하고자 집필했다는 점에서 세계적으로 유례가 많지 않은 독특한 기록물이다.

49 유네스코에 등록된 조선의 문화유산 ▲ 한국의 유교책판(한국 국학 진흥 연구원, 2015) ▲ 난중일기(현충사, 2013)
조선 시대에 유학자들의 저작물들을 간행하기 위해 판각한 목판으로, 총 6만 4222장으로 이루어져 있다. 각각의 책판은 단 한 질만 제작되어 있어 그 가치가 더욱 높다. ▲ 난중일기(현충사, 2013) 임진왜란 중 이순신이 매일매일의 전투 상황을 기록한 개인 일기이다. 당시의 기후나 지형, 일반 서민들의 삶에 대한 귀중한 연구 자료이며, 문학 작품으로도 가치가 매우 높다.