칼 마르크스의 1 사회학 고전읽기 III 제 1 강 김 호 기 ( 연세대 사회학과 교수 )

마르크스와 서구 근대사 2 칼 마르크스 (1818 – 1883) 당시 서구의 상황 박사 학위 취득 (1841) 프랑스 7 월 혁명 (1830) 프랑스 망명 (1843) 영국 제 1 차 선거법 개정 (1832) 집필 (1844) 독일 관세동맹 (1834) 벨기에 망명 (1845) 영국 차티스트 운동 ( ) 발표 (1848) 프랑스 2 월 혁명 (1848) 영국 망명 (1849) 미국 남북전쟁 ( ) 1 권 출간 (1867) 프랑스 파리 코뮨, 독일 통일 (1871)

마르크스의 사회학 마르크스 사회이론의 몇 가지 쟁점 1) 마르크스의 재발견 : 1960 년대 이후 2) 마르크스 사회사상의 연속과 단절 : ‘ 젊은 마르크스 ’ 와 ‘ 성숙한 마르크스 ’ 3) 마르크스주의 사회이론의 두 조류 - 비판적 마르크스주의 : 루카치, 비판이론 - 구조주의적 마르크스주의 : 알튀세르 4) 사회변혁이론으로서의 마르크스주의 - 동구의 현실사회주의 - 서구의 사회민주주의 3

젊은 마르크스와 성숙한 마르크스 젊은 / 성숙한 마르크스, 초기 / 후기 마르크스의 구분 1) (1847) 를 전후로 하여 초기와 후기 마르크스 사상 을 구분하는 문제 - 연속성을 강조하는 이들은 초기의 철학적 탐구가 후기의 경제적 분석 의 기초가 되고 있다고 주장함 : Bertel Ollman - 연속성을 부정하는 이들은 초기의 연구와 후기의 자본주의 분석 사이 에는 인식론적 단절이 존재한다고 주장함 : Louis Althusser 2) 이는 결국 에서 제시된 소외론을 마르크스 전체 사상에서 어떻게 위치시킬 것인가의 문제임. 4

의 구성 1) 첫 번째 초고 - 노동임금 ; 자본의 이윤 ; 지대 ; 소외된 노동 2) 두 번째 초고 - 사유재산의 관계 3) 세 번째 초고 - 사유재산과 노동 ; 사유재산과 공산주의 ; 욕구, 생산과 분업 ; 화폐 ; 헤겔의 변증법과 철학 일반에 대한 비판 5

소외란 무엇인가 소외 (Entfremdung, alienation) 의 의미 1) 근대 자본주의에서 가장 주목할 현상 중 하나는 노동자와 그 가 생산한 재화 ( 상품 ) 의 분리임. 이 과정에서 노동자는 하나의 상품으로 전화됨. 2) 노동을 통해 자연을 변형시키는 과정에서 주체로서의 노동자 는 그가 생산한 결과물인 객체와 같은 게 돼 버렸으며, 이는 결국 주체성의 상실과 객체에의 복종을 가져 왔다는 것이 마르크스 소외론의 핵심을 이루고 있음. 3) 소외에 대한 마르크스의 문제틀은 포이어바하가 에서 분석한 종교적 소외로부터 영향을 받은 것이지만, 마 르크스는 그러한 논리를 자본주의와 노동에 대한 분석에 적용하 고 있음. 6

소외의 네 과정 (1) 소외는 네 가지 과정을 통해 진행됨. 1) 생산활동으로부터의 소외 - 노동자들은 노동의 대가로 임금을 지불 받음. - 생존을 위해 노동하기 때문에 노동은 지루하고 무의미 한 과정이 됨. 2) 노동의 생산물로부터의 소외 - 노동의 결과인 생산물을 노동자는 통제할 수 없을 뿐만 아니라, 이는 자본가에게 귀속됨. - 자본가는 이윤을 남기기 위해 그것을 시장에서 판매함. 7

소외의 네 과정 (2) 3) 동료 노동자들로부터의 소외 - 마르크스에 따르면, 인간은 기본적으로 자연으로부터 자신 들이 생존에 필요한 것을 얻기 위해 협력하는 경향이 있음. - 자본주의 아래서의 노동은 다른 노동자들과의 경쟁을 유발 시키고, 이는 결국 동료 노동자들로부터의 소외를 가져 오게 됨. 4) ‘ 유적 존재 ’ 로부터의 소외 - 마르크스에 따르면, 인간은 동물과 구별되는 ‘ 유적 존재 ’ 으로 서의 특징을 지님. 자연과의 상호작용 속에서 자신을 실현할 수 있는 활동인 노동은 유적 존재로서의 인간의 대표적인 특성임. - 앞서 지적된 다양한 노동의 소외는 노동의 의미를 훼손함으 로써 유적 존재의 삶으로부터의 소외를 가져 오게 됨. 8

소외론과 마르크스 사상 소외된 노동의 원인 - 무엇이 이러한 소외된 노동을 가져왔는가. 마르크스는 자본 주의의 사유재산과 노동임금에서 그 원인을 찾음. - 따라서 소외된 노동을 극복하기 위해서는 사유재산의 철폐가 요구되며, 이를 위한 프로그램으로 마르크스는 공산주의를 제시 함. - “ 사유재산의 적극적 지양은 인간적 생활의 획득으로서, 모든 소외의 적극적 지양이며, 그러므로 종교, 가족, 국가 등에서 자신 의 인간적인, 다시 말해서 사회적인 현존으로 인간이 귀환한 것 이다.” (, 129 쪽 ) 소외와 물신숭배 - 소외라는 말은 이후 마르크스 저작에서 거의 사라지지만, 그 문제의식은 의 ‘ 상품의 물신숭배 ’ 로 다시 나타남. 9

소외론의 현재적 의미 소외론과 현대 비판 사회이론 - 이론적으로 볼 때, 소외론은 독일의 관념론과 영국의 고전경제 학을 결합시키려는 시도를 보여주지만, 그 결합이 효과적으로 이루어진 것은 아님. - 소외론과 물신숭배론은 20 세기 현대사회론에 중대한 영향을 미침. 루카치의 ‘ 물화 ’ 이론, 비판이론의 ‘ 도구적 이성 ’ 비판은 기 본적으로 소외론의 문제의식과 연관되어 있음. 소외론과 현대사회 - 주목할 것은 자본주의의 사회적 현상으로서의 소외에 대한 마르크스의 통찰이 여전히 현대인들의 삶을 설명하고 분석하는 데 유용한 문제틀을 제공하고 있다는 점임. - 무한경쟁을 강제하는 신자유주의 사회에서 대상과의 거리감 과 그로 인한 낯섬의 경험은 현대인들이 갖는 본질적인 숙명인 것처럼 나타나고 있음. 10

소외와 한국사회 한국사회 분석에서 소외론이 갖는 함의 1) 압축 자본주의 발전을 경험한 만큼 한국사회에서 소외는 매우 예각적인 현상으로 나타나 왔음. - 경우에 따라 소외는 노이로제 등 왜곡된 정신구조 형성이나 자살 등 극단적인 자기파괴 행동으로 드러나기도 함. 2) 소외된 노동의 현실 -“ 하루 14 시간 / 손발이 퉁퉁 붓도록 / 유명브랜드 비싼 옷을 만들어도 / 고급 오디오 조립을 해도 / 우리 몫은 없어, / 우리 손 으로 만들고도 엄두도 못내 / 가리봉 시장으로 몰려와 / 하청공 장에서 막 뽑아낸 싸구려 상품을 / 눈부시게 구경하며 / 이번 달 엔 큰 맘 먹고 물색 원피스나 / 한 벌 사야겠다고 다짐을 한 다.”( 박노해, “ 가리봉 시장 ”, ) 11

더 읽을거리 칼 마르크스,, 두레. 칼 마르크스,, 비봉. 게오르크 루카치,, 거름. 앤서니 기든스,, 한길사. 김호기 편,, 청아. 12