인도네시아의 모슬램 여인과 Jilbab JULY KIM 12. APRIL. 2011.

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인도네시아의 모슬램 여인과 Jilbab JULY KIM 12. APRIL. 2011

1. 서론 나는 인도네시아에 벌써 1년 넘게 살았다. 이곳의 날씨는 덥고 비가 많이 온다. 이곳에서 낯설은 풍경이 하나 있는데 그것은 많은 여성들이 질밥을 쓴 것이다. 모슬램여성들은 질밥을 써야하고, 이슬람 종류에따라 질밥도 조금씩 다르다는 것은 이미 알고 있었다. 하지만 더운 날씨에 질밥을 쓰면 더 더울 것 같고, 일할 때도 방해가될 것 같고, 더군다나 여성들은 무엇보다도 아름답게 치장하고 싶은데 질밥으로 머리를 다 가려버리면 다양한 헤어스타일도 할 수 없다고 생각한다. 그래서 모슬램 여성에게 있어서 질밥은 어떠한 의미인지. 모슬램여성들은 질밥 착용에 대해 어떻게 생각하는지 알고 싶었다.

1. Pendahuluan 그리고 내가 이곳에서 느낀 것은 이미 질밥이 옷처럼 패션화 된 것이라는 것이다 너무나 예쁜 질밥이 많고 이미 옷과 조화를 맞추어 착용하는 여인이 많아 마치 한 벌의 옷처럼 보인다. 이 글을 통해 모슬램 여성의 질밥에 대한 이해를 돕고 , 코란에서 말하는 질밥과 실제의 모슬램여성이 알고있는 질밥의 차이가 무엇인지 알기를 원한다. 이는 모슬램여성에 대한 바른 이해를 통해 그들과 친근한 친구가 되기 위한 것이다.

2. 본 론 2.1 질밥의 의미 "jilbab"은 ‘감추어 또는 숨기에서 볼 수 없는 의미를 가진 아랍어 hajaba에서 유래한 단어이다 히잡(아랍어: حجاب hijab)은 무슬림 여성들이 외출시 착용하는 의류로, 베일의 일종이다.

2. 본론 2.2 꾸란에서의 의미 질밥은 꾸란 제24장 '빛의 장' 제 31절에 두고 있다. "믿는 여성들에게 일러 가로되, 그녀들의 시선을 낮추고 순결을 지키며, 밖으로 드러내는 것 외에는 유혹하는 어떤 것도 보여서는 아니 되느니라. 그리고 가슴을 가리는 머릿수건을 써서 남편과 그녀의 아버지와 남편의 아버지와 그녀의 아들과 남편의 아들과 그녀의 형제와 그녀 형제의 아들과 그녀 자매의 아들과 여성 무슬림과 그녀가 소유하고 있는 하녀와 성욕을 갖지 못한 하인과 그리고 성에 대한 부끄러움을 알지 못하는 어린이 외에는 드러내지 않도록 하라. 또한 여성은 발걸음소리를 내어 유혹함을 보여서는 아니 되나니 믿는 사람들이여 모두 하나님께 회개하라. 그리하면 너희가 번성하리라."

2. Analisa 이슬람 이전 시대에 아랍여성들은 거의 헐벗고 다녔다고 한다. 2.2 꾸란에서의 의미 이슬람 이전 시대에 아랍여성들은 거의 헐벗고 다녔다고 한다. 히잡도, 부르카도, 니캅도 없었으며 몸매를 훤히 드러내고 다녔다고 하는데, 이를 무함마드는 금지시켜 버린다. 하디스에 의하면 '여성의 머리카락'이 남성들을 유혹한다고 보았으며 이를 가리는 것이 무슬림에게 권장된다고 말하고 있다. 이슬람 여성들은 ’성적으로 유혹할 만 한 것은 어떤 것도 드러내선 안 된다’는 코란의 가르침에 따라 다양한 방법으로 신체를 가리고 다닌다. 여성의 정체성과 순결성을 중시한다는 의미로 이런 풍속이 생겼다고 전해진다.

2. 본문 2.3 다양한 질밥 아랍권의 각 나라마다 신체를 가리기 위한 의상의 이름은 다양하다 2.3 다양한 질밥 아랍권의 각 나라마다 신체를 가리기 위한 의상의 이름은 다양하다 질밥: 숄 모양으로 얼굴 정면만 나오고 나머지 상체는 가린다. 시리아에서 주로 사용 B. Burqah: 무슬림 여성들이 착용하는 베일 중에서 가장 큰 것으로, 온몸을 두름. 망사로 처리된 눈 부분을 제외하고 머리 에서 발끝까지 걸치 도록 돼 있다. 특히 대부분 의 국가에서 착용을 금지하고 있다.

2. 본문 히잡과 부르카의 중간쯤 되는 옷으로 파키스탄, 모로코에서 사용. 눈 부분 만 가리지 않음 D. Chaddor 2.3 다양한 질밥 C. Niqab 히잡과 부르카의 중간쯤 되는 옷으로 파키스탄, 모로코에서 사용. 눈 부분 만 가리지 않음 D. Chaddor 얼굴만 드러내고 전신을 가림. 이란 여성들이 주로 사용.

2. 4 인도네시아 무슬림여성의 질밥에 대한 이해 A. 인터뷰 2. 본 문 2. 4 인도네시아 무슬림여성의 질밥에 대한 이해 A. 인터뷰

2.4 인도네시아 무슬림여성의 질밥에 대한 이해 A. 인터뷰 2. 본문 2.4 인도네시아 무슬림여성의 질밥에 대한 이해 A. 인터뷰 몇사람?: 약 15명 나이: 중학생, 대학생, 30대, 40대 직업: 가정 도우미, 가정주부, 중학생, 대학생 d. 인터뷰 내용 왜 질밥을 사용하는가? 꾸란에 이미 무슬림 여성은 남자들을 성적으로 유혹하지 않도록 반드시 성적으로 유혹할만한 부분을 가리도록 쓰여있다. 반드시 해야하긴 하지만 강제는 아니다. 의무이긴 하지만 강제는 아니다 2. 무슬림 여성은 반드시 질밥을 써야하는가? 반드시는 아니지만 사용하는 것이 더 좋다. 3. 항상 질밥을 착용하는가? 집에서는 안 써도 되나 집밖을 나갈 때는 착 용해야 한다. 4. 언제 질밥을 착용하고, 언제 착용하지 않는가? 질밥을 착용하고 있는 사람은 밖에서는 항상 착용한다고 했고, 현재 질

2. 본문 2.4 인도네시아 무슬림여성의 질밥에 대한 이해 인터뷰 2.4 인도네시아 무슬림여성의 질밥에 대한 이해 인터뷰 밥을 착용하고 있지 않은 사람은 결혼식, 모스크갈 때, 특별 모임이 있을 때는 잘밥을 착용한다고 대답 5. 언제부터 질밥을 착용하였는가? 유치원, 초등학교, 결혼할 때, 13세, 40 대, 어린 시절 착용한 사람들은 어머니가 권유했지만 본인이 착용을 결 정했다 한다. 6. 질밥의 뜻은 무엇인가? 무슬림의 상징, 성적유혹부분을 덥는 옷 7. 질밥을 쓰면 느낌이 어떤가?처음에는 더웠지만 지금은 아무렇지도 않 다. 질밥을 쓰면 안전한 느낌. 남자들이 괴롭히지 않는다. 8. 질밥을 몇 개나 가지고 있는가? 2명만 제외하고 10개 이상 소유 9. 질밥을 웃옷의 색깔과 조화를 맞추는가? 조화를 맞추려고 노력한다. 10.질밥을 계속 착용할 것인가? 현재 착용하고 있는 사람들은 늙을 때까지, 죽을때 까지 착용할 것이라 대답

2. 4 2.4 인도네시아 무슬림여성의 질밥에 대한 이해 B. 이미 패션이 되었음! HARGA Rp. 39.000 2. 4 2.4 인도네시아 무슬림여성의 질밥에 대한 이해 B. 이미 패션이 되었음! 55000 : Rp. 100.000 Jilbab Songket Rp. 35.000 Rp. 22.500 HARGA Rp. 39.000 : Rp. 69.000 Rp. 15.000 75000

Rp. 40.000 Rp. 68.000 Rp. 123 Rp. 35.000 Rp. 10.000 Rp. 80.000 Rp. 108.000

3. 결 론 2.5 질밥 착용법/ 비디오 티 스토리 문화란을 참조하세요 2.5 질밥 착용법/ 비디오 티 스토리 문화란을 참조하세요 3. 결 론 이 글을 준비하면서 나는 인도네시아 모슬램여인에게 있어 질밥의 의미에 대해 많은 것을 배웠다. 인도네시아 무슬림 여인들은 내가 알고 있던것과 코란에 쓰여있는 내용과 많이 달랐다. 간단히 정리하면 다음과 같다. 인도네시아 무슬림 여인들은 질밥 착용을 강요라 생각하지 않는다. 코란에 쓰여있는 의무이긴 하지만 자유롭게 선택하고 있었다. 어렸을 때부터 착용한 사람도 있고, 어른이 되어 마음의 준비가되어 착용한 사람도 있다.

3. 결론 2. 코란에 쓰여있는 내용과 조금 다르게 이해하고 있다. 코란에는 여성이 머리나 몸을 보여서 다른 남자를 유혹하지 못하도록 하기 위해 질밥착용을 권했지만 내가 만난 인도네시아 무슬림 여성은 다른 남자들이 유혹하는 것을 막기 위해 질밥을 착용한다고 알고 있다. 따라서 질밥을 착용하면 다른 남자들이 자신들을 희롱하지 않는다고 한다. 3. 인도네시아 무슬림 여인들은 질밥사용을 즐긴다. 질밥을 착용하려면 긴소매웃옷, 긴바지, 긴치마등을 입어야하고 어려움이 있지만 웃옷 조화를 맞추고, 다양한 질밥을 착용함으로 머리에 치장할 수 없는 것을 질밥에 치장함으로 패션으로 즐기고 있다.

3. 결론 오늘날의 인도네시아 여성 무슬림에게 있어 질밥은 종교적인 정체성의 표현과 더불어 패션의 한 코드로 이용되기도 한다. 4. 인도네시아 무슬림 여인들은 질밥을 착용함으로 자신이 모슬램 신자임을 나타낸다고 생각한다. 오늘날의 인도네시아 여성 무슬림에게 있어 질밥은 종교적인 정체성의 표현과 더불어 패션의 한 코드로 이용되기도 한다. 거리를 지나치다 보면 다양한 색과 디자인의 '질밥'을 착용한 여성들을 쉽게 만나 볼 수 있는데, 한마디로 얘기하면, 인도네시아 여성 무슬림들의 '질밥'은 (종교적인 이유로)어쩔 수 없이 착용하는 것이 아니라, 스스로가 좋아서 착용하는 것이다. 따라서 인도네시아 무슬림 여성의 ‘히잡’ 착용이 서구처럼 여성에 대한 속박이라든지 혹은 자유를 박탈하는 현상이라고 선언할 수는 없다.

3. 결론 또한 그것은 이슬람 문화의 독특한 특성과 상황을 고려하지 않는 시각에서 무슬림 여성을 바라본 것이다. 예컨대 ‘질밥’은 이슬람적 가치에 근거하는 무슬림 여성들의 정체성을 나타내는 상징적인 존재인 것이다. '질밥'은 타인의 관점(비 이슬람 문화권)에 선 '구속의 상징'으로 비칠 수도 있겠지만, 그 본질은 여성들의 '주체적인 무슬림 정체성'의 표현 중 하나로 볼 수 있다. 꾸란에 명시된 대로 여성 무슬림으로서의 의무를 지켜나가는 것뿐이다. 당신의 의견은 어떠한가?