시대의 철학: 합리주의와 경험주의 대륙의 합리주의: 영국의 경험주의: (2) 스피노자(네델란드) (2) 홉스 (1) 데카르트(프랑스) (2) 스피노자(네델란드) (3) 라이프니츠(독일) 영국의 경험주의: (1) 베이컨(1561) (2) 홉스 (3) 로크 (4) 버클리 (5) 흄

영국의 경험주의: (2) 홉스(1588) (3) 로크(1632) * (4) 버클리(1685) (5) 흄(1711) (1) 베이컨(1561) (2) 홉스(1588) (3) 로크(1632) * (4) 버클리(1685) (5) 흄(1711)

“아는 것이 힘이다.” 과학의 대부, 베이컨 (1561-1626) 인간의 자연에 대한 태도의 근본적 전환! 인간은 자연을 지배할 수 있다! 인간의 자연에 대한 태도의 근본적 전환! 23세 하원의원, 법무차관 장관, 대법관(60세), 뇌물 수수 죄의 혐의를 받고 해임됨. 과학적 지식은 인간에게 자연을 지배하는 힘을 줄 수 있으며, 따라서 과학의 진보는 인간의 번영과 행복을 상상 이상으로 발전시킬 수 있다.

베이컨: 어리석은 자들이 숭배하는 것들, 4가지 우상 경험(관찰)들과 실험들에서 귀납법을 통해서 지식을 얻음. 신 오르가논 베이컨: 어리석은 자들이 숭배하는 것들, 4가지 우상 종족의 우상: 종족(인간)의 본성적 경향:지성과 감각에 대한 과신 동굴의 우상: 자신이 만든 동굴. “인간은 자연의 빛을 차단하고 자신만의 사적인 동굴 을 가지고 있다.”(플라톤의 동굴 참조!) 시장의 우상: 대중(‘시장’사람들)의 의견, 언어(미사여구)의 힘 “단어들은 단지 질료에 대한 이미지에 불과하다. 단어와 사랑에 빠지는 것은 그림과 사랑에 빠지는 것이다. 극장의 우상: 연극에 불과한 깊이 없는 철학, “깊이 없는 철학은 사람들을 무신론으로 이끌지만, 깊이 있는 철학은 종교로 이끈다.” 이 우상 숭배에서 벗어나는 방법은 ? 경험(관찰)들과 실험들에서 귀납법을 통해서 지식을 얻음.

자연을 지배하는 힘을 획득하는 방법 아리스토텔레스 철학 및 스콜라철학의 연역적 형식논리학보다도, 지식 확립의 방법은 귀납법이다. 이 귀납법에 의하여, 자연을 지배하는 힘을 획득할 수 있다. 이러한 사고는 인간의 자연에 대한 태도의 근본적 전환을 의미, 영국 경험론의 창시자.

귀납법에 관하여 연역법: 보편에서 특수의 추리: 모든 사람은 죽는다. 따라서 이 사람은 죽는다. 평행성 공리에서 삼각형의 내각의 합의 추리 귀납법: 특수(관찰)들에서 보편의 추리: (관찰결과) 어떤 동일한 사건(A)이 반복하는 경우, (실험을 통해) 이 사건(A)의 필요 충분 조건을 찾아 냄. 금성의 관찰에서 지동설의 추리

연역법과 귀납법 모든 까마귀는 검다. 보편>> 연역 귀납 이 까마귀는 ? 검다. 특수>> 이 까마귀는 검다.

대륙의 합리주의 (1) 데카르트(프랑스1596) (2) 스피노자(네델란드1632) (3) 라이프니츠(독일1646)            

데카르트1596 코기토 에르고 줌(Cogito ergo sum) 더 이상 의심할 수 없는 것? (이 세상에서 가장 확실한 진리는?) “내가 ‘모든 것이 오류이다’라고 생각할 때, 그것을 생각한 나는 필연적으로 어떤 존재이다. 그래서 나는 생각한다. 그러므로 나는 존재한다’는 시실은 명백한 진리라는 것을 알았다.”

근대 철학의 시조 과학과 수학을 기초로 한 철학 근대 철학은 르네 데카르트(1596-1650)와 함께 시작. 프랑스의 수학자, 철학자. 과학과 수학을 기초로 하는 철학을 개척. 학실성의 추구, 모든 믿음은 반드시 입증되어야 한다. 천문학과 과학에서 수학이 얼마나 큰 힘을 발휘하는 것에 큰 인상을 받음.

카토릭 개종으로 인해 여왕 자리에서 물러남, 지성적 여왕>> 나는 무엇을 알 수 있는가? 예수회에서 철학 수학, 푸에티에 대학에서 법학 군복무 중 전 유럽을 여행 네델란드에서 저작생활 스웨덴의 크리스티나 여왕의 선생으로 초빙됨. 카토릭 개종으로 인해 여왕 자리에서 물러남, 지성적 여왕>>

데카르트의 방법적 회의 Hyperbolic Doubt 의도적 과장 회의(의심) 확실한(의심할 수 없는) 지식을 얻기 위한 회의. 우리의 감각은 우리를 속인다. 감각에 의하면: 곧은 막대기는 물속에서는 굽는다. 결국 내 모든 경험이 단지 꿈이나 환각이 아니라는 걸 증명할 확실한 방법은 어디에도 없다. 데카르트는 왜 회의를 방법적으로 중요시 하였을까?

합리주의 철학의 개척 인류는 너무나 오랫동안 거짓을 진실로 믿어 왔다. 가장 확실한 지식들의 확보, 이 지식들 위에 학문을 세워야 한다. 철학은 가장 확실한 수학과 과학을 기초로 하여야 한다. 창조신학적 형이상학 ↓              

진리기준: 명석판명(clear & distinct) 가장 믿을 수, 의심할 수 없는 사실(진리) 1. 사유하는 자아, “나는 생각한다. 그러므로 나는 존재한다.” 2. 신의 존재 3. 세계의 존재 4. 명석 판명한 모든 관념은 진리이다.(진리기준) 명석한 것: 마음에 직접 나타나는 것 (반대: 애매한 것) 판명한 것: 무조건적인 것, 자명적인 것(반대: 모호한 것) 5. 물질의 본성은 연장, 운동의 보존 6. 충만, 직선의 관성 운동 7. 渦動(소용돌이), 힘과 저향의 관계 8. 모든 작용은 접촉에 의한다. 충격의 법칙.

울름에서의 각성: 분석기하의 창설 2 Y = X 수학의 천재로 알려짐 좌표의 창안 -> ”데카르트의 좌표” 분석기하학(좌표 기하학)이라는 새 분야를 개척 기하학의 도형은 수식이다. 기하학적 도형은 수식으로 표현할 수 있다. 모든 수와 수식은 기하학적 의미를 가지고 있다. 0과 음수는 기하학적 의미를 가진다. 참고: 만물은 수로 되어있다.(피타고라스) Y = X 2

데카르트의 2 성질론 밀랍에 불을 대면, 맛, 향기, 색, 모양, 크기 등이 변 하드라도 밀랍은 밀랍이다. 밀랍에 속해 있지 않는 것이 제거되면, 남는 것은 연장이다. 모든 물질은 연장을 가진다. 제1성질:연장(크기, 모양),사물의 기본조건 제2성질: 주관의 지각적 경험(소리,맛,냄새,색)

데카르트의 자연철학(물리학) 신이 우주에 있어서의 궁극적 원인 신은 우주를 ‘한 순간에’ 만들어 내었다. 운동의 3원리 1)관성 운동의 존재 2)관성운동은 직선운동 3)저항력의 원리들 여기서 7충격의 원리를 유도 복수우주론: 이 우주는 창조된 수많은 우주 가운데 하나일 뿐이다.

창조신학적 형이상학의 원리 “데카르트 철학의 매력은 창조신학적 형이상학의 원리에서 시작하여 우주의 일반적 법칙을 도출하였다. “(로제 101)

카나다Brock 대학 철학과 Nathan 교수의 스피노자 사상 도해 (1) 소스:  http://www.brocku.ca...an/PHIL_2P02/spinoza3.htm

카나다Brock 대학 철학과 Nathan 교수의 스피노자 사상 도해 (2)

카나다Brock 대학 철학과 Nathan 교수의 스피노자 사상 도해 (3)           

라이프니츠가 만든 계산기

문제 (1) 아리스토텔레스가 말한 토론의 방법 (2) 고대 그리스 철학자들의 행복의 원리 (3) 아리스토텔레스의 행복의 황금비 원리 (4) 스토아철학의 요지. (5) 광-형이상학(Light-Metaphysics) (6) 아우구스티누스가 추구한 인간의 행복 (7) 아퀴나스의 ‘다섯가지 길“(five ways)과 ”단순성의 교리” (8) 코페르니쿠스적 전환 (9) 칸트의 선험철학 (10) 헤겔의 변증법

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