“우리가 사랑하는 것들을 보면 우리가 누구인지 알 수 있다.”

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“우리가 사랑하는 것들을 보면 우리가 누구인지 알 수 있다.” 악(惡)은 하나님이 뜻하거나 의도한 것은 아니지만 더 큰 선을 위하여 불가피하게 묵인된 것. 일반적 윤리:인간은 의지에 의하여 행동하고 의지는 이성의 지도를 받는다. 이성의 규칙에 맞도록 조정하면 덕스러운 행위가 된다. (절제. 용기. 지혜. 공정) 초월적 윤리:인간은 자연적 목적이나 도덕적 덕을 이루는데 만족하지 않고 초자연적인 목적 하나님에 의하여 주어지는 은총이며. (믿음, 소망, 사랑)

믿음-> 소망-> 사랑 나의 소망? 나라를 위한 소망 : 새로운 훌륭한 지도자 교회를 위한 소망 : 일대일 부흥 가정을 위한 소망 : 건강. 자녀축복 자신을 위한 소망 : 책을 많이 읽기

성자, 토마스 아퀴나스 (Thomas Aquinas, 1224/25년? ~ 1274년 3월 7일) 기독교의 저명한 신학자이자 스콜라 철학자이다. 또한 그는 자연 신학의 으뜸가는 선구자이며 로마 가톨릭교회에서 오랫동안 주요 철학적 전통으로 자리잡고 있는 토마스 학파의 아버지이기도 하다

소망에 대한 신학은 토마스 아퀴나스에 의하여 잘 정리되었다. 소망이란 달성하기가 어렵지만 불가능하지는 않은 미래를 향하고 있다. 소망이란 의지의 향상이며, 은총으로 가능해지고, 이 소망으로 인하여 인간은 영생을 기대하고 또 영생을 얻을 길을 바라게 된다. 그리고 전능하신 하나님의 도움을 확신하게 된다. 소망은 신앙으로부터 유래하고 또 신앙으로 부터 소망의 목적을 이룬다.

동영상 https://www.facebook.com/ 상위 0.1% 자녀를 둔 부모의 대화는 다릅니다.

(로마서 5:3,4) 우리가 환난 중에도 즐거워하나니. 이는 환난은 인내를, 인내는 연단을, 연단은 소망을 이루는 줄 앎이로다 제목 : 성화(聖化)되가는 삶 (로마서 5:3,4) 우리가 환난 중에도 즐거워하나니. 이는 환난은 인내를, 인내는 연단을, 연단은 소망을 이루는 줄 앎이로다

1. 예수이름으로 화평하라 (롬 5:1) 그러므로, 우리가 믿음으로 의롭다 하심을 받았으니 우리 주 예수그리스도로 말미암아 하나님과 화평을 누리자

2. 예수이름으로 즐거워하라 (롬 5:2) 또한 예수로 말미암아 우리가 믿음으로 서 있는 이 은혜에 들어감을 얻었으며 하나님의 영광을 바라고 즐거워 하느니라

3. 소망이 있으므로 새 날이 있다. (롬 5:5) 소망이 우리를 부끄럽게 하지 아니함은 우리에게 주신 성령으로 말미암아 하나님의 사랑이 우리 마음에 부은 바 됨이니