민 요 (民謠) 1026009 김래경 1026013 남윤진 1026018 박주연 1026020 백지혜 1026038 최선경
목 차 1. 서언 2. 문학개관 1) 시대적 배경 2) 문학적 배경 3. 주요 지역과 작품일람(작품분류) 4. 대표적인 주요 작품 분석 1) 노동요 2) 의식요 3) 유희요 4) 정치요 5. 민요의 문학사적 위치 6. 결어
1. 서언 민요란? 민중들 사이에서 저절로 생겨나서 전해지므로 악보에 기재되거나, 글로 쓰이지 않고 구전되는 예로부터 민간에 구전되어 내려오는 노래의 총칭. 문제제기 민요는 당대의 서민들과 밀접한 관련을 가지고 있기 때문에 활발한 연구가 이루어져야 하는 것은 당연한 것이다. 그러므로 현재의 결과물에 만족하지 말고 지속적으로 연구가 이루어져야 한다.
연구방법, 연구목적 결과물을 도출한 구조주의적 분석방법을 통해 우리도 민요의 연구를 다시 한번 할 것이며, 또한 다른 연구방법론들도 적용할 것이다. 과거 선행되어온 연구를 바탕으로 기초부터 차근차근 연구를 할 것이다.
2. 문학개관 시대적 배경 한반도에서는 일찍이 구석기시대부터 농업이 이루어져 불과 60년 전인 1950년대까지도 농업이 주된 산업. 한국인의 주식인 쌀을 생산하기 위한 벼농사는 농사법의 특성상 한 번에 많은 노동력을 필요. 촌락공동체 문화의 형성. 생활의 모든 것이 자급자족체제를 기반으로 하는 촌락 공동체 안에서 이루어지면서 그에 따른 각종 민요가 풍부하게 생성· 전승됨
문학적 배경 민요는 한국 시가형식의 기본형을 두루 갖추고 있음. 민요는 인류가 집단생활의 감정을 공동으로 표현할 때 부터 생겨났음. 고구려· 백제· 신라가 통치체제를 정비하고, 나라의 공식적인 음악문화를 이룩하자 민요의 위치가 달라짐. 상층에서는 중국문화를 적극 수용하여 문학에서 상하층 문화의 간격이 더 벌어지고 민요가 상승할 수 있는 기회가 크게 제한.
민요 사설의 문학적 성격 1. 가창방식 : ① 선후창 : 선창자가 가사를 먼저 부르면 후창자가 이어받 아서 후렴을 부르는 방식. ② 교환창 : 창자들이 두 패로 나뉘어져 번갈아 노래하되, 두 패 모두 사설을 부르는 일에 참여하는 가창 방식. ③ 복창 : 선창자가 부른 노래의 가사를 후창자가 그대로 따라서 부르는 가창방식.
2. 율격 : ① 2음보 : 보리타작 노래 ② 3음보 : 아리랑, 한강수타령 ③ 4음보 : 농부가
3. 관용적 표현 : 간략한 말로써 특정적인 효과를 나타냄 대부분 서정시이며, 서정시에 적합한 비유·상징 등의 수사법 소박하면서도 묘미 있는 심상을 가짐 외적의 침입에 항거하는 의지를 비장하게 또는 풍자적 인 수법으로 표출한 민요가 있음
3. 주요 지역과 작품일람(작품분류) 주요 지역과 작품일람 강원도민요 경기도민요 경상남도민요 경상북도민요 전라남도민요 전라남도민요 전라북도민요 제주도민요 충청남도민요 충청북도민요 MBC 한국민요대전 - 우리 소리를 찾아서
작품 분류 부르는 사람에 의한 구분 토속민요 통속민요 ① 그 지방에서 자연 발생한 민요. ② 어느 국한된 지방에서 불리는 것으로 사설이나 가락이 극히 소박하고 향토적. ③ 김매기, 모내기, 상여소리, 집터 다지는 소리 등이 대표적인 예. 통속민요 ① 전문 가수에 의해 불려진 민요. ② 직업적인 소리꾼에 의하여 불리는 세련되고 널리 전파된 민요.
2. 장단에 의한 구분 세마치 양산도 중중모리 타령 자진타령 3. 내용에 의한 구분 사랑가 이별가 노동가
4. 지역에 의한 구분 경기민요 ① 경기도 ·충청도 지방에서 불리는 민요로서 대개 5음음 계의 평조(平 調)선법을 지님 ② 맑고 깨끗하며 경쾌한 느낌 ③ 장단은 대체로 세마치나 굿거리장단을 쓰고 빠른 속도로 노래 ④ 대표적인 민요곡 <창부타령>, <방아타령>, <한강수타 령>등
서도민요 (수심가토리) 동부민요 (메나리토리) ① 큰 소리로 길게 쭉 뽑다가 갑자기 속 소리로 콧소리를 섞어서 가만 히 떠는 소리를 내는 것이 특징 ② 대표적인 민요 : 평안도 지방에서 <수심가>, <배따라기>등 황해도 지방에는 <산염불>, <긴난봉가>등 동부민요 (메나리토리) ① 경상도 민요는 대개 빠른 한배의 장단 ② 억양이 강하고 흥겨우며 빠르고 경쾌 ③ 대표적 민요 : <강원도아리랑>, <정선아리랑>, <한오백년>등
제주도민요 남도민요 (육자배기토리) ① 제주 특유의 사투리와 억양에 의해 특이한 가락 ① 음계는 ‘떠는 소리’‘평으로 내는 소리’’꺽는 소리’의 3음이 주요 쓰임 ② 극적이고 굵은 목소리를 눌러 내는 특징 있는 민요 ③ 시김새를 주로 많이 사용하는 특징 ④ 대표적인 민요 : <육자배기>, <진도아리랑> 등
4. 대표적인 주요 작품 분석 1. 노동요 부르는 노래이다. 노동요는 논이나 밭에서 일을 하면서 피로를 잊고 능률을 올리기 위해서 부르는 노래이다. 제주 노동요 남도 노동요
2. 의식요 3. 유희요 4. 정치요 주술적 목적이나 기타 의식 진행상의 목적으로 불린다. 장례의식요가 여기에 포함이 된다. 노래를 부르면서 즐기거나 놀이 행위에서 불려지는 노래이다. 예를들어 곤충 잡기나 윷놀이, 널뛰기에 따르는 노래가 있다. 4. 정치요 그 시대의 정치적 비판과 민중들의 사상, 가치관이 담겨진 노래이다.
정치적 민요 <시집살이> 울도 담도 없느나 집에 시집 삼 년을 살고 나니, 시어머님 하시는 말슴, 아가 아가 메느리 아가, 진주 낭군을 볼라거든 진주 남강에 빨래를 가게. 진주 남강에 빨래를 가니 물도나 좋고 돌도나 좋고. 이리야 철석 저리야 철석 어정철석 씻고나 나니. 하날 겉은 갖을 씨고 구름 같은 말을 타고 못 본 체로 지내가네. 껌둥빨래 껌께나 씻고 흰 빨래는 희게나 씨여. 집에라고 돌아오니 시어머님 하시는 말씀, 아가 아가 메느리 아가, 진주 낭군을 볼라그덩, 건너방에 건나나 가서 사랑문을 열고나 바라. 건너방에 건너가 가서 사랑문을 열고나 보니, 오색 가지 안주를 놓고 기생 첩을 옆에나 기고 희희낙락하는구나. 건너방에 건나나 와서 석 자 시 치 멩시 수건 목을 매여서 내 죽었네. 진주 낭군 버선발로 뛰어나와, 첩으야 정은 삼 년이고 본처야 정은 백 년이라. 아이고 답답 웬일이고.
지역별 민요 비교 ① 진도아리랑 : 남도 특유의 떠는 소리와 꺾는 소리 등의 특징이 잘 나 타난다. ② 강원도아리랑 : 강원도 동부 지방에 전해지는 ‘아라리’를 정리한 것으로 5박의 엇모리 장단이 특징이다. ③ 밀양아리랑 : 생동적인 장단이 매우 꿋꿋하고 경쾌하게 들리는 특색 을 지녔다. ④ 긴아리랑 : 소박한 생활정서보다는 전문인들에 의해 다듬어진 세련 된 음악성을 전해주고 느린 장단에 맞추어 고음과 저음 을 두루 쓰는 넓은 음역을 사용한다.
밀양아리랑과 긴아리랑 비교하기 밀양아리랑 긴아리랑
5. 민요의 문학사적 위치 민중이 왜 부르게 되었나 삶의 의식 지역마다 다른 이유 노동을 할 때 일의 고통이나 어려움을 덜기 위해 일의 동작에 맞추어 소리를 일정하게 내었던 것에서부터 노래가 형성되었다는 것이다. 삶의 의식 노동과 관련된 삶의 의식은 노동에 대한 염원과 국가와 가족 등에 대한 원망과 저주 등이 중심을 이루었다. 지역마다 다른 이유 지역마다 각자의 풍습, 문화 살아가는 방식, 주변 환경이 다르기 때문이다.
6. 결어 이처럼 민요는 민중들의 역사와 함께 하면서 인중의 한과 정서를 숨 김 없이 표현해 왔던 민중의 소리이자 민족의 노래였던 것이다. 각 지역의 노래 가락의 특성을 알고 또 우리가 살고 있는 지역의 노래 특성을 알아서 우리의 소중한 문화를 잘 보존하고 또 널리 알려야 한다. 우리 민족의 풍속과 역사, 삶의 발자취가 생생하게 살아있는 하나의 문화이자, 하나의 예술이다.
감 사 합 니 다